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400
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从前,有两个秀才进京赶考,路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱,心想:真是晦气死了,这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材,却笑逐颜开,心里念叨着:“棺材,棺材,这次我肯定回高中的。”结果果然是前一位名落孙山,后一位金榜题名。
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良好的心境有利无弊。天下本无事,庸人自扰之。心情好,阳光才明媚;心境好,人生才流畅。
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401
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孔子周游列国时,路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来,水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱,神形潇洒。孔子赶上他,虚心请教:请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道:我只是随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我。
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和整体协调,跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。
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402
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地狱里,一大群人手拿长勺围着一桶汤,却因为勺太长而够不到自己的嘴,就这样人人只能望汤兴叹,愁眉苦脸;天堂里,一大群人也是手拿长勺围着一桶汤,虽然勺柄也长,但大家都舀起汤来喂对方,这样就都高高兴兴地喝到了汤。
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帮助别人,也就是帮助自己;关爱别人,也就是关爱自己。
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403
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一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”大师问:“你的大包裹里装的是什么?”青年说:“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来。”于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。”青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。
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我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。
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404
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跟叫的花狗黄狗和花狗夜间为主人守护鸭子。黄狗警惕性高,平时不乱叫,也不附和其他狗叫。只有发现了可疑动静后才叫,给主人报讯。每当黄狗叫了,花狗也跟着叫起来,叫声比黄狗还响。主人听到狗叫,都要起来巡查一下鸭棚。花狗看见主人来了,摇着尾巴叫得更响,面容显得更凶猛。主人以为花狗护鸭责任心强,本领比黄狗大,每次喂食,给花狗另加些好食物。花狗高兴地对黄狗说:“兄弟,做事要学会乖巧,见风使舵,才不会吃亏。”黄狗说:“我只知道自己的职责是守护好鸭棚,不少一只鸭,不懂得什么乖巧。”过了些日子,主人觉得守护鸭棚不需要两只狗,就选择把黄狗卖了,留下了花狗。花狗守护鸭棚,夜间只要听到有狗叫,不管远近,都会附和着叫起来。主人起来巡查,没有发现情况,就回屋睡觉。可是刚躺下,花狗又叫起来。这样反复几次,把主人惹怒了。一天夜里,窃贼来了,发现花狗在窝里熟睡,周围也没有狗叫声,窃贼就撬开了门,溜进鸭棚,把鸭子捉进麻袋,装上车拉走了。第二天,主人看见撬坏的门,棚里一只鸭子也没有了。主人非常气愤:“你这么不警惕,欺骗我,快滚!”
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投机取巧,最终害人害己啊!不要想着有幸耍小聪明。
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405
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大夫和猴子猴子去医院玩耍,进了大夫的房间。正好大夫不在,衣服也落在了房间内。猴子觉得好玩,就穿上了大夫的衣服,也就是我们常见的那种白大褂子。这时候有一只小熊来医院看病。小熊是第一次上医院,并不了解医院的情况。它所知道的,就是大夫们都穿着白大褂子。小熊提着一篮桃子来到医院,正好走进猴子所在的房间。小熊不认识猴子,但是它认识那件白大褂子,于是就请猴子给它看病。猴子本来只是玩耍,并不会看病,但是它看到小熊的篮子后,就起了贪念。于是猴子便装模作样地给小熊看了病,并且理所应当地收下了那篮桃子。至于小熊的病是否给猴子看好了,这一点不得而知。但是猴子却尝到了甜头,以后常常潜入医院,趁大夫不在的时候,穿上大夫的衣服,给病人看病。到后来,猴子干脆给自己也做了一身那样的白大褂子。唉!我们不知道有多少人是在猴子那里看的病啊!
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冒充大夫治病是非常不负责任的,金钱利益的确诱人,但是,如果心中只有金钱利益,让金钱利益蒙蔽了双眼,就只会让人经历一场回头路的自甘堕落。人只有少欲知足才能体会到轻松自在,愉悦平淡的人生。
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406
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说话要看对象孔子带着他的几名学生出外讲学、游览,一路上十分辛苦。这一天,孔子一行人来到一个村庄,他们在一片树荫下休息,正准备吃点干粮、喝点水,不料,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里去吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。子贡是孔子最得意的学生之一,一贯能言善辩。他凭着不凡的口才,地上前去企图说服那个农夫,争取和解。可是,他说话文绉绉,满口之乎者也,天上地下,将大道理讲了一串又一串,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。有一位刚刚跟随孔子不久的新学生,论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。”于是他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩,你说是不是?我们该彼此谅解才是。”农夫听了这番话,觉得很在理,责怪的意思也消释了,于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说:“像这样说话才算有口才,哪像刚才那个人,说话不中听。”
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看起来,说话必须看对象、看场合,否则,你再能言善辩,别人不买你的账也是白搭。说话有很多讲究。对于不同的人,就应该说不同的话。
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407
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五官争地位眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五种器官,各有各的能耐,各有各的灵气,有一天,它们之间发生了激烈的争论,互不服气。嘴巴对鼻子说:“人所有的食物、营养,都是通过我才被接纳的,我的功劳最显著。而你,有什么本领,位置竟然居于我的上面?”鼻子哼了一下,说:“这你就不清楚了吧?我能辨香味臭味,只有先经过我的辨别,才能决定什么东西可以进到嘴里,什么东西不能进到嘴里,我的作用比你大多了,位置当然也就应在你之上!”嘴巴一时语塞,不出声了。鼻子越说似乎越有道理,似乎真的是自己功劳最大,于是它不满意自己居眼睛之下,它冲着眼睛说:“你有什么本事,竟然摆在我的上头?”眼睛被激怒了,它瞧都不瞧鼻子一眼,说:“我能观察美丑,瞭望四方,人的信息有85%都通过我获得,慢说什么辨别香臭、接纳食物,那都只是小事情,跟我的能耐比起来,全部不值一提!我居你们之上,是!”说完,眼睛傲慢地往上一翻,发现有眉毛在自己的上面,于是它非常生气。眼睛对眉毛说:“喂,你是什么东西?你凭什么竟然在我的上面?”眉毛也不示弱,得意地一扬,说:“是呀,我为什么就偏偏高居你们各位之上呢?你们想想,如果把我摆在眼睛、鼻子、嘴巴之下,那可就滑稽了,那不知道整个脸该放哪儿啦!”没想到,耳朵终于沉不住气了,它也说:“各位刚才的争论我都听见了。要论能耐,我决不在你们之下,要说功劳,我的功劳也不小。我耳听八方,辨别动静。说起来我最委屈,你们不管高低,总还摆在脸上显眼的地位,而我却连脸都上不了,我能服气吗?”
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妄自尊大和妄自菲薄都是一种病。不要因为短期内有了一点成绩就沾沾自喜,也不要因为暂时没有取得成绩就垂头丧气。你要做的,就是全力做好每一件事。沉下来,你将拥有更多力量。
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408
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大鹏与焦冥晏子是齐国有名的贤相。晏子很有学问,足智多谋,善于讽喻又敢于直谏,他经常跟齐王一起议论国家大事或谈论学问。有一天,齐景公和晏子坐在一起聊天。齐景公问晏子说:“天下有极大的东西吗?”晏子回答说:“有哇。大王想要我说给您听吗?”齐景公说:“我想知道天底下最大的生灵是什么?”晏子说:“在北方的大海上,有个叫大鹏的鸟,它的脚游动在云彩之中,背部高耸入青天,而尾巴则横卧在天边。大鹏在北海中跳跃着啄食,它的头和尾就充塞在天和地之问。它的两个阔大的翅膀一伸展,就无边无际看不到尽头。”齐景公惊奇地说:“真是不可想象!不可想象!那么,天下有没有极小的生灵呢?”晏子回答说:“当然有。东海边有一种小虫,它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。这种小虫子在巢里一代一代地繁衍生息。它们经常在蚊子的眼皮底下飞来飞去,可是蚊子连丝毫的感觉也没有。”齐景公说:“太妙了,我从来没有听说过这种新奇的事,那是什么虫子呀?”晏子说:“我也不知道它确切的名字叫什么,只听说东海边有些渔民称这种虫子为‘焦冥’。”齐景公十分感慨地说:“世界之大,真是无奇不有啊!”
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宇宙中物质的存在和运动,形式是极其复杂、多样的,因此,我们对世界的认识和对知识的追求也是永无止境的。
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409
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有一次,孔子带着他的几个学生到吕梁游览观赏美妙的大自然景色。只见那吕梁的瀑布飞流而下,从三千仞高处直泻下来,溅起的水珠泡沫直达40余里以外。瀑布下来冲成一条水流湍急的河,在这里,就连鼋鱼、鼍鼈这一类水族动物都不敢游玩出没。然而,孔子却突然发现一个汉子跳入水中畅游。孔子大吃一惊,以为这个汉子有什么伤心事欲寻短见,于是,他立即叫自己的学生顺着水流赶去救那个人。不料,那汉子在游了几百步远的地方却又露出了水面,上得岸来,披着头发唱着歌,在堤岸边悠然地走着。孔子赶上前去,诚恳地问他说:“我还以为你是个鬼呢,仔细一看,你实实在在是个人啊!请问,游水有什么秘诀吗?”那汉子爽快地一笑说:“没有,我没有什么游水的秘诀,我只不过是开始时出于本性,成长过程中又按照天生的习性,最终能达到一种境地是因为一切都顺应自然。我能顺着漩涡一直潜到水底,又能随着漩涡的翻流而露出水面,完全顺着水流的规律而不以自己的生死得失来左右自己的行为,这就是我游水游得好的道理。”孔子又问道:“什么叫做开始出于本性,成长中按照天生的习性,而有所成就是顺应自然呢?”那汉子回答说:“如果我生在丘陵,我就去适应山地的生活环境,这叫做出自本来的天性,如果长在水边则去适应水边的生活环境,这就是成长顺着生来的习性;不是有意地去这样做却自然而然地这样做了,这就叫顺应自然。”孔子听了汉子的一番话,若有所悟地点头而去。
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聪明的人之所以有智慧,就在于他能找到生活中的规律并掌握规律,因此做什么事都会,并且能达到的境地。
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410
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两把斧子很久很久以前,猎户家里有这么两把斧子,一把金斧子,一把银斧子。他们俩非常要好,简直是形影不离。忽然一天夜里,一伙强盗进了猎户家里,打伤了猎人,抢走了两把斧子。在逃跑的路上,他们不小心把金斧子弄丢了。后来,金斧子被一位忠贞爱国的将军见到了。金斧子跟着将军一起转战四方,风餐露宿,最终杀敌无数,保家卫国,立下了汗马功劳,深的将军的喜爱。您也许忍不住会问了:那后来银斧子怎么样了?可怜的银斧子呀,只能在强盗头子手里,跟着他们杀人放火,无恶不作,成了远近闻名的恶棍,被无数人唾骂。也不知道过了多少年,将军率领部队围剿强盗的老巢。双方激战了很久,强盗死伤惨重,几乎快要全军覆没了。傍晚时分天色暗淡,将军挥舞着灿灿发光的金斧子,带领精兵良将奋勇杀敌,终于消灭了十恶不赦的强盗团伙。在一个不起眼的角落里,金斧子一眼认出了多年前的好朋友--银斧子,他们抱头痛哭,互相诉说着自己这么多年来的遭遇。金斧子把银斧子带到了将军面前,请求将军高抬贵手,不要毁掉银斧子。从此,两个好朋友又能在一起了,银斧子再也不用过着提心吊胆的日子了。金斧子和银斧子团结互助,成了将军最得力的助手,立下了一个又一个赫赫的战功,被人们交口称赞。
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每个人的命运不同,所以每个人经历的事情也就不同。人生道路的轨迹自然也就是千差万别,我之英雄,彼之仇寇,价值观不同,是如何也尿不到一个壶里的。对世界的认知不同,自然存在判断的差异。
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411
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苍蝇和学生天气变冷了,苍蝇们最喜欢待的地方就是教室,这儿人最多,也最暖和。可是它得留心学生们的巴掌--虽说打到的几率不大,但是够让它心惊肉跳的。苍蝇喜欢挑上课的时候来溜达几圈,它不知道什么是上课,但是它好像是知道只有上课的时候孩子们比较“宽容”,可以稍微放肆一下。这不,又有一只苍蝇来了。它在教室上空盘旋了几圈,像是在侦查地形。它不想在桌子上爬啊爬,在人眼皮底下怪不好受的。它呢,找到了一面“墙”,落到了上面,搓了搓爪子,又理了理翅膀。在做了一只苍蝇的习惯性动作后,它又看了看学生,不禁吓了一跳--全班同学都在齐刷刷的看着它呢!其实呢,这只苍蝇所在的教室是多媒体教室,老师正在用电脑上的课件上课。哈,你一定猜到了吧,这只苍蝇正落在播放幻灯片的屏幕上。苍蝇可不知道,它慌忙的爬了几圈,可是学生没有皱眉头,没有小声咒骂,更没有举起手中的书。他们还是像之前那样,眼睛齐刷刷的“看着它”,老师还在上着课。苍蝇觉得非常奇怪,它鼓起勇气做了一个会激怒人类的动作--在天上画了个弧,又回到了原位,见学生和老师都是没有看见的样子,它便更加大胆了,像表演杂技一样在天上飞来飞去。耍累了,便回到原来的位置,开始更加仔细地打量面前的这一切--学生还是老样子,老师也是,苍蝇又看了看上下左右,突然一个耀眼的东西跳入了它的视线,是一个又大又亮的灯,灯的光正打在它身上。其实这只苍蝇还真是没有被学生们察觉,他们都在认真的听课,后面坐着一排领导,如果学生或老师出了什么差错,无异于是会给班级抹黑的。当然,学生们都知道平时大大咧咧的没人多管,但在紧急关头的时候可不能出状况。屏幕那么大,苍蝇又是那么小,只像是屏幕上的一个小小的污点,即使有几个学生注意到了这只耀武扬威的苍蝇,可是谁会管呢。苍蝇不知道这是在上课,就像开头说的一样,它只知道这儿可以放肆一点,但它真的还没见过可以让它那么放肆的课堂。它观察了一下那个大灯,看了半天也没看出什么名堂,便决定亲自去探个究竟。它想,反正学生和老师都没有那它怎么样,它既然可以如此自由,那么这也不算什么。它飞向那个大灯,就在它觉得亮光越来越刺眼,也就是目的地越来越接近的时候,它听到了学生按捺不住激动心情的惊叫声,紧接着是一阵厌恶的嚷嚷--就像是平时人们看到它的声音一样。它仿佛已经可以感觉到有无数的眼睛在看着它。它又回到了它之前栖息的“墙”上,学生们很快又恢复了平静,继续开始上课了。下课铃响了,有几个学生冲到前面把苍蝇赶跑了,并在苍蝇后面大叫道:“臭苍蝇打扰我们上课,你以为你是谁呀,哈哈……”苍蝇感觉到羞辱之极,还非常生气,它想:“真是的,之前还充满崇敬的看着我,一转眼就变成这样,翻脸比翻书还快,哼,真是奇怪、太奇怪了。”
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一个小丑,借助别人的威风卖弄自己,其实别人看的不是它自己。
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412
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一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?野狼停下来回答说:我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。
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做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
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413
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蔚蓝的大海,风平浪静,正是水下公民们出游的好时光。乌贼妈妈带着小乌贼到姥姥家探亲。这是小乌贼第一次出远门,心里真快乐呀。他随妈妈漂呀,漂。哦,那披着好多块透明骨板,分成几节的,是漂亮的小虾鱼;那身体扁平,头部突出的,是小海蛾……小乌贼一边游,一边看,真开心哪。忽然,一条大鱼张着大口向他们扑来。小乌贼一声惊叫,忙躲到妈妈身下。乌贼妈妈却不慌不忙,将身体一伸一缩,从腹腔里喷出一股墨黑的浓汁来。那大鱼躲闪不及,一头碰在浓汁上,“噗”的一下,那浓汁爆炸开来,形成一片浓黑的烟幕。大鱼被裹在“墨汁”里,就像钻进了黑洞洞的山涧,晕头转向。趁此机会,乌贼妈妈领着小乌贼迅速地溜走了。“好险哪!”小乌贼喘了口粗气,“妈妈,你这本事从哪儿学来的,真不简单!”“傻孩子,施放烟幕是我们的本能,我们每个乌贼都有一个墨囊,碰到紧急情况,就放出烟幕,掩护我们逃走。不信,你试试。”妈妈鼓励小乌贼,“对,吸气,伸直身体,把身子缩起来。好,吐!”小乌贼在妈妈的指导下,果然喷出一股浓浓的“墨汁”。小乌贼兴奋了,心想,这下可不伯大鱼来吃我了。小乌贼从姥姥家回来,总念念不忘自己的本事,偷偷试了几次,真灵验,真好玩。他不止一次地向小海蛾、小虾鱼、小海参炫耀。“看我,会施放烟幕,你们能吗?”小乌贼又一次自得地说。“小乌贼,这点本事不该总拿来炫耀,应该学点新东西才好。”小海参劝告说。“用你来教训我?讨厌!”小乌贼发怒了,冲着小海参、小虾鱼、小海蛾喷出一股股浓黑的“墨汁”来,弄得小海参他们东躲西藏。小乌贼想彻底教训一下他们,便大股大股地喷出好多“墨汁”来,搞得四周海水一片漆黑。小乌贼自得极了,哈哈笑着,想溜出这漆黑的水域。可是,浓浓的烟幕施放得太多,他自己也辨不清方向,堕入漆黑的烟幕冲不出去了。真是自食其果。待黑黑的“墨汁”散去,海水重新清楚的时候,小乌贼已搞得筋疲力尽了。这时,他发现小海参、小虾鱼、小海蛾一副狼狈的样子,又暗暗自得起来。于是高声叫道:“小海参,知道我的厉害了吧!”话音未落,忽然一个大黑影子向他扑来。他心里一惊,忙施展放烟幕的本领,伸腰,缩身,挤墨囊里的“墨汁”。他万万没料到,肚里的“墨汁”用空了,什么也没挤出来。在亮晶晶的海水里,那大鱼正向他逼近。小乌贼慌了。“小乌贼,快闪开,让我来!”小海参忽地冲过来,椎开小乌贼,向大鱼迎上去。正当大鱼要吞掉小海参的时候,小海参一个急转弯,从肛门里挤出一串肠子来。大鱼一时眼花,误将小海参的肠子吞下去。这时小海参已藏入岩缝,脱离了险境。当大鱼自得地离去以后,小乌贼羞愧地对小海参说:“我错了,真想不到你也有迎敌的本领。”“抛给敌人肠子,我还能长出新的来,这是我的本能,没什么炫耀的。要说本领,好多生物,都比我们强哩。”小海参淡淡地说。小乌贼慢慢地低下头,对照小海参的行动,看看自己的所为,真是惭愧极了。
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每个人都有自己的本事,所以不应该到处炫耀。做人,请不要炫耀,更不要事事显摆。是强者,人人看得见,是英雄,人人会称赞。老虎头上顶王,却沉默,苍鹰高空飞翔,不做声,越是厉害的人物,越会装作普普通通。
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414
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一条奔流不息的小溪从森林穿过,清澈的溪水中不时有鱼儿跃出水面,溅起白色水花。黑熊和狗熊一起站在小溪的激流中,耐心地等待抓鱼的时机。鱼儿们见前面有情况,躲避得远远的。直到太阳快要下山的时候,黑熊才看见一条大鲤鱼从自己身边游过,便迅速低头将大鲤鱼一口咬住。黑熊用手拎着大鲤鱼,心满意足地上了岸。这时,狗熊也捉到一条鲤鱼。狗熊用手拎着鲤鱼看了看,不满意地对黑熊说:“我的运气不好,抓到的鲤鱼比你的小。”狗熊用手拎着活蹦乱跳的鲤鱼,眼睛还盯着溪水。突然,一条大鲤鱼从狗熊身边游过,狗熊急忙低头将大鲤鱼一口咬住。大鲤鱼的劲特别大,拼命挣扎,还不停地用有力的尾巴拍打狗熊的眼睛。狗熊手中的鲤鱼也不停乱跳,想挣脱逃跑。狗熊累得满头大汗。黑熊听见动静,回头见狗熊抓了两条鲤鱼应付不过来,大声说:“快把手中的鲤鱼丢掉,用两只手分别抓住大鲤鱼的头和尾巴,这样它就动不了啦!”狗熊听见了黑熊的话,心想,我等了半天好不容易抓住两条鲤鱼,怎么舍得丢掉一条呢?就在此时,狗熊手中拎着的鲤鱼一个翻身挣脱了狗熊的手,“扑通”一声跳进了小溪中。狗熊急忙低头去抓逃跑的鲤鱼,他嘴中咬着的大鲤鱼猛然一个鲤鱼打挺,也“扑通”跳入了小溪中。天色已晚。狗熊两手空空地上了岸。点评贪婪会使你失去应该得到或者已经得到的东西!
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如果我们无法节制自己的欲望,不满足自己所应得的,而想要去获得更多不属于我们自己的东西,那么这应该可以叫贪婪。
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415
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一天,山猫发现山脚下有一个不太大的洞,小动物都由此经过,非常高兴。它想,守住洞口就可以捕获到各种美味猎物。于是,它堵上了洞的另一端,单等小动物们来送死。第一天,来了只小鼠,山猫追上去,小鼠拼命逃窜,小鼠找到一个可以逃生的偏洞,仓皇逃出。山猫气急败坏地堵上了那个小洞,心想,下次再不会功败垂成了。第二天,又来了两只小鼠,小鼠奋力逃命,从洞另一侧的洞口逃走了。于是山猫把类似大大小小的洞全堵上了,心想,这下万无一失。山猫对自己的措施很满意。第三天,山猫小有收获,甚是得意。第四天,来了一只猛兽,山猫吓坏了,拔腿就跑。猛兽穷追不舍,这儿有草无树,由于堵住了所有出口,山猫无法逃脱,最终被猛兽吃掉了。
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事得留余地。做人要留退路,做事要留余地世间万事万物皆起于低,成之于低,低是高的发端与缘起,高是低的婵变与演绎。遇事穷追不舍,于人于己都没有好处,聪明人都会适当考虑别人的想法,留下回旋的余地。
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416
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在美丽的大森林里,住着许多可爱的小动物,小熊和小牛是一对形影不离的好朋友。有一天,小熊出去散步,忽然看见一棵大树倒在马路中间,使动物们无法通行,小熊立刻跑过去,把那棵大树抬到马路边。这时,两只小兔子走了过来,正要过马路,小熊赶忙对它们说:“你们看,是我把大树抬到马路边的。”小兔笑着说:“谢谢小熊,要不是你,我们就没法过去了!”小熊挠了挠脑袋,心里美滋滋的。三只小羊走了过来,小熊又说:“小羊们,刚才那棵大树倒在了马路中间,是我把大树抬到边上的,要不你们就过不去了。”小羊们连连表示感谢,说:“小熊真棒,我们替小动物们谢谢你!”小熊听了,觉得自己很了不起,得意洋洋地笑了。它继续向前走着,忽然看见了它的好朋友小牛,小牛见小木桥上有一个洞,于是拿来工具认认真真地修补起来。不一会儿,小木桥就修好了,小牛脸上露出了微笑。这时,小动物们从小木桥上走过,说:“咦,是谁把小木桥修好的?”小牛在旁边默不作声。小熊终于忍不住了,跑去问小牛:“你为什么不跟伙伴说是你把桥修好的呢?”小牛谦虚地说:“难道做了好事就一定要说出去吗?”小熊听了,满脸通红,羞愧地低下了头。从此以后,小熊跟小牛一样,做了好事,不再到处声张,但是森林里的小动物们都知道,这些好事是它们俩干的!
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做了好事别人都会看在眼里,不需要到处声张。
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417
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十八罗汉到梵净山道场拜访弥勒佛,弥勒佛很敬客,连办三天酒宴盛情款待以尽地主之谊。十八罗汉满意极了,酒足饭饱之后高高兴兴地离去。弥勒佛清点布囊结算,花费银子一百八十两。十八罗汉回寺后商量着,弥勒佛给足了大家面子,这礼尚往来乃人之常情,理应有所表示。于是一致决定按弥勒佛款待规格设宴回请。不久,弥勒佛收到请柬,十八罗汉要在狼山道场当东道主专门宴请弥勒佛。是时,弥勒佛兴致勃勃地前往赴宴,也得到十八罗汉连接三天最真诚的款待,直吃得弥勒佛更加大腹便便。席后结算也花费银子一百八十两。十八罗汉采用AA制,分摊到每人头上各出十两银子。宴席之后双方座谈,十八罗汉余兴未尽与弥勒佛喝茶商榷:为了加强两道场联系、增进双方友谊,建议每月开展类似活动一次。弥勒佛听罢大吃一惊,连忙下座向十八罗汉稽首作揖:“诸位好汉饶了我吧,实在是不敢奉陪。”十八罗汉咤异问道:“这是为什么--难道这种形式不适合、场面不热闹?难道我们身份有辱于你吗?”“诸位请多见谅,我巴不得每天都过这样的神仙日子,只是……”弥勒佛面有难色解释道:“实不相满,本道场经费吃紧,我一人请众仙家独出银子一百八十两;诸位十八人只请我一人,虽也费银一百八十两,但实际分摊每人只出资十两。长此以往,我岂不要倾家荡产--咱家实在是陪不起也玩不起啊。”十八罗汉听了面面相窥,不知所答。弥勒佛面有难色解释道:我一人请众仙家独出银子一百八十两;诸位十八人只请我一人,虽也费银一百八十两,但实际分摊每人只出资十两。长此以往,我岂不要倾家荡产。
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人在做事、想问题时,要根据事情的不同情况采取不同措施,不能一概而论。
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伫立在黑暗中的油灯发出光亮,引来飞蛾围着灯光旋转,一圈一圈又一圈……飞蛾越转速度越快,也离灯火越近,终于一头扎进火中,被无情的火焰吞噬。在一旁不远处觅食的蝙蝠目睹了这一惨局的发生,不禁惊出一身冷汗。“吓死人了,飞蛾竟然这样丢失了性命,它是被光吞噬的!”蝙蝠总结出经验,暗自思忖着告诫自已:“原来光这么可怕,今后千万小心在意从中汲取教训,切记不可跟光打交道呀!”从此蝙蝠见光就避,除了晚上照明灯具等一类能发光用品不敢再接触以外,甚至连白天也不敢出来活动了。众鸟们纷纷前来劝说:“你怎么能拒绝光明呢?光明是我们生活中不可缺少的,人人都在追求光明,有光明才有前途,我们都是在光天化日之下活动,生活不是过得很美好。”“不,不!你们都没有亲历过,这世上最可怕的东西莫过于光了,”蝙蝠心有余悸:“你们知道飞蛾怎么葬送性命的吗?就是因为光!所以诸位也要特别小心,千万别跟光亲近。”不管人们怎样劝说,蝙蝠总是坚持自已的观点。同时为了使子孙后代不至于步飞蛾的后尘重演悲局,它把这经验代代相传。所以直到现在,蝙蝠还是躲避着光亮,喜欢在黑暗中生活,而且越是漆黑如墨的夜晚,它活动越放心,也玩得越开心。
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固执的偏见比无知更可怕,它会把你引进黑暗的死胡同里而迷途难返。
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粉红猪的爸爸正好不上班,就答应陪他们一起玩。粉红猪的爸爸跟他们一起捉迷藏。粉红猪的爸爸给他们读图画书。粉红猪的爸爸还跟花花猪下了一盘飞行棋。粉红猪的爸爸还亲自给花花猪做了很多好吃的菜……花花猪太喜欢粉红猪的爸爸了!吃过午饭,粉红猪的爸爸要午睡了。粉红猪和花花猪都不想睡,他们还想接着玩。不知道怎么回事,花花猪好想粉红猪的爸爸陪她-起玩。她踮起脚走到卧室门口,透过纱门,看到粉红猪的爸爸睡得好香啊,还打着甜蜜的呼噜呢。过了一会儿,花花猪再次踮起脚,往纱门里望。花花猪多么希望粉红猪的爸爸再陪她玩啊,可是……花花猪不愿打断粉红猪的爸爸那好听的呼噜声。她记得自己的爸爸叮嘱过她:“记住,一定要学会尊重别人。”粉红猪的爸爸终于醒了,他伸了一个懒腰:“睡得真舒服!花花猪,谢谢你没有打断我的呼噜,咱们接着玩吧。”
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尊重别人,从点点滴滴的小事做起。
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蒲公英的梦想春天,满山的蒲公英花朵在风中摇曳,仿佛夏夜里璀璨的明星,惹得一大群蝴蝶围着她们翩翩起舞。不久,花朵结出了白色小绒球,小种子们睁开眼睛,滴溜溜地注视着这个陌生而新奇的世界。一个初夏的早晨,他们撑起降落伞,驾着风离开了。他们要去远方寻找自己的梦想,把快乐和幸福带给大家!飞呀飞,他们飞过了高高的山峰。飞呀飞,他们飞过了湍急的河流。在一座美丽的花园上空,一粒小种子向大家挥挥手,说:“我要把这个花园装扮得更美丽!”说完,他收起降落伞,钻进了松软的泥土。在一所孤儿院上空,一粒小种子向大家挥挥手,说:“我要给这些可怜的孩子们带去快乐!”说完,他收起降落伞,钻进了旁边的花墙。最后,只剩下一粒小种子,孤独地在天上飞呀飞。他放弃了松软的土地,适宜的气候,在一座破房子前安了家。因为,他看到房子里住着一对贫穷的兄妹,瘦小的哥哥正在照料生病的妹妹。房前的石缝里又冷又黑,饥寒交迫中,小种子昏昏沉沉地睡着了,他做了一个漫长的梦,梦里,小女孩恢复了健康……忽然,他感到自己被一双小手捧起,“快看哟,是蒲公英,他可是有名的草药呢!”他揉揉眼睛,啊,春天已经到了!而他自己也在睡梦中悄悄发芽啦。哥哥撕下几片蒲公英叶子,煎了药喂给妹妹,说:“快喝吧,有了这个小东西,你很快就会好起来了!”妹妹点点头说:“我要像小蒲公英一样坚强。”从此以后,小蒲公英每天陪着小女孩晒太阳,听小鸟唱歌,小女孩的脸色渐渐红润,小蒲公英也开出了美丽的黄色花朵!其他的小种子呢?他们有的为花园增添了一道亮丽的风景,有的成了孩子们忠实的玩伴……总之,他们都实现了自己的梦想,把快乐和幸福带给了大家。初夏,院子里飞满了白色的小伞兵,他们也要去寻找自己的梦想了。小女孩已经完全康复,唱着歌儿为他们送行:“团团绒毛轻又轻,随风飘飘像伞兵,飞呀飞呀乐陶陶,传递快乐和幸福。”
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每个人都有一个小小的梦想,不要害怕梦想有多难实现,有梦想就有目标,有目标就有行动,有行动才能更接近梦想。
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狼在猴法官面前告狐狸的故事。一只狼谎说有人偷了它的东西,而狼的邻居--狐狸,一贯有小偷小摸的行为。为了这捏造出来的失窃案,狐狸被传到了法庭。在猴法官面前,双方开始了辩论。它们都没有请律师,就靠自己的陈述。法官记得连特弥斯都没有处理过如此复杂的案子,急得猴坐在法庭的高靠背椅上直冒汗。在听取了双方长长的争辩、反驳和愤怒的喊叫后,法官逐渐看清了狼奸诈和阴险的嘴脸。猴法官对狼和狐狸说:“先生们,我认识你们已有很长时间了,现在你俩都要被罚款。比如说你--狼,别人根本不敢偷你的东西,而你今天却来诬告;而你嘛,狐狸,却总是拿走别人要你归还的东西。”法官的这一招真省事,它认为对坏人的案件胡乱审判,是怎么错也错不到哪儿去的。
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切忌手高眼低。
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一个猎人有个习惯,爱立誓言。一天他去打猎的时候,便立下誓言:今天只打兔子。然而,这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空空而归。晚上,他躺在床十分后悔,发誓明天一定打山鸡。第二天他便按他的誓言去打猎。然而,这天他遇到的全是狐狸。于是,他又发誓明天只打狐狸。第三天,他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的一是野猪。于是晚上又空空而归。后来,这个猎人便在自己的誓言中死去了。
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一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言,并不考虑这个誓言是否符合实际,只是坚定地遵守。一个企业的体制应该是健全的、符合公司长远发展的,不能固守传统的习俗而不知道随着时代变革。
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有3只猎狗正在追一只老鼠,追着追着,只见老鼠动作迅速地钻进了一个树洞。猎狗们围着大树看了看,发现这个树洞只有一个出口,于是就守在那个出口处等着。可是不一会儿,树洞里居然钻出了一只兔子,兔子一看见猎狗凶恶的目光,便立刻玩命地向前飞奔起来,3只猎狗则在后面紧紧地跟随着。跑啊跑啊,兔子终于发现了一棵枝繁叶茂的大树,并迅速爬了上去。看到在下面急得直打转转的猎狗们,树上的兔子不禁暗暗得意起来。但还没高兴完毕,它脚下一滑,已经直直地坠了下来,正好砸晕了正仰头看它的3只猎狗。就这样,兔子终于逃跑了。故事讲完后,朋友问我:“你觉得这个故事有什么问题吗?”我想了想说:“兔子是不会爬树的。”朋友点点头:“还有吗?”“嗯,”我沉思了一下,“一只兔子不可能同时砸晕3只猎狗。”朋友又点点头问道:“还有吗?”“还有?”我有点疑惑了,还有什么呢?我一时真想不起来了。“还有就是老鼠哪里去了!”朋友强忍住笑说道,“这个问题已经难倒了无数人了。”
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不要舍本逐末。
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在一座深山之中隐藏着一座寺庙,在这座古刹中,有一处僻静的小屋,寺众和香客都对这间小屋敬而远之。原来,这间小屋不但阴冷潮湿,而且时常闹鬼,使来往挂单的客僧不能安心修行。一天,有一位客僧前来挂单,所有的客房都已住满了,小和尚只好将他安排到那间小屋里,并对他说:“传说这间屋子里有鬼,经常出来吓人,你一定要当心啊!”这位客僧觉得自己经常四处云游,什么鬼狐仙怪没有见过,就对他说:“小鬼没有什么可怕的,要是他真的出来了,看我怎么收拾他!”说完就进房休息去了。晚些时候,又有一位客僧前来挂单,小和尚也只好把他安排到那间小屋里,也同样嘱咐他说:“这屋子闹鬼,一定要小心!”这位后来的僧人也是见多识广之人,就对小和尚说:“我知道了,要是有鬼出来我一定能降伏它。”先进去的那位僧客正在打坐,听见有人轻轻地敲门,以为是鬼怪出来了,所以就坐着没动。那后来的僧人见门总是不开,便越发用力。一个使劲地敲,一个就是不开,两个人就这样僵持着。最后还是外面的僧人力气大,把门撞开了。里面的僧人抄起门杠就打,二人一直扭打到天亮,才认出了对方。原来他们还是曾经在一起学习禅理的旧相识呢,二人把自己疑神疑鬼的事情说了一遍,彼此又是道歉又是愧疚。
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心中无鬼,世界上就不会有鬼。只要心中淡定就不会躁动不安,不急不躁是一种心态,更是一种智慧。万事不强求,宠辱不惊,不急不躁的人透出的定力和感召力,让他生活恬淡,却永远不会孤立无援。
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痛苦在于追求错误的东西。有一天,几位分别了多年的同学相约去拜访大学时的老师。老师见了大家后很高兴,问他们生活得怎么样。没想到,这一句话就勾出了大家的满腹牢骚。大家纷纷诉说着生活的不如意:工作压力大呀,生活烦恼多呀,做生意的商战失利呀,当官的仕途受阻呀……仿佛都成了时代的弃儿。老师笑而不语,从厨房里拿出了一大堆杯子,然后摆在茶几上。这些杯子各式各样,形态各异,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起来豪华而高贵,有的则显得普通而简陋……老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了,就自己倒水喝吧。”众人正好都说得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子去倒水喝。等大家手里都端了一杯水时,老师说话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“你们注意了没有,你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子,而像这些塑料杯却没有人去选它。”当然,大家对此都不觉得奇怪,因为谁不希望自己拿着的是一只好看的杯子呢?老师继续说:“这就是你们痛苦和烦恼的根源。大家需要的是水,而非杯子,但我们总是会有意无意地去选择漂亮的杯子。这就如同我们的生活──如果生活是水,那么工作、金钱、地位这些东西就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,我们哪里还有心情去品尝水的苦甜啊。这,不就是自寻烦恼吗?”佛祖说,财富、地位、名利,这些让很多人欲罢不能的东西,其实只是生活的装饰、生活的虚相而已,并不是生活本身。可惜,很多人把生活的重点放错了,忘记了此生的目的,把心思都放在了追求错误的东西上,痛苦自然难免。
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真正的幸福,是杯子里的水,而不是装水的杯子。人之所以痛苦,在于追求错误的东西;人之所以烦恼,在于对生活舍本逐末。
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从前有这样一位青年才子,聪明才智,记忆超群,诸子百家,琴棋书画,方技杂艺,无不涉猎、浏览,左邻右里都夸他是少年俊杰,博学多才;他也自诩学富五车,堪比汉之相如魏之子建。但是,虽然样样皆能,却没有一门特别精通、出类拔萃的专业或技能,做任何事都是随意平常,毫不出色。如是年复一年,才子年纪渐长,诸事无成,闷坐愁城,亲属难免指责,受人白眼,自惭形秽,无奈之极,于是决定去求一位有道禅师指点迷津。禅师听了他自述经历和烦恼的原因后,微微一笑说:“施主一路劳累,我让人为你准备斋饭。”没过多久,斋堂桌子上摆满了许多不同花样的饭菜,其中有很多饭菜是年轻人从未见过,亦从未尝过的。年轻人一见这么多好吃的饭菜,于是食欲顿增,胃口大开,拿起筷子不停地吃,而且连声赞叹:“太好吃了!”食毕,禅师信口问了一句:“施主,可吃出什么味道否?”“百味俱全,无法一一辨别,只觉腹饱胀满。”年轻人抚摸饱满的肚子,面露难色地回道。“施主现在是否舒服呢?”禅师仍是笑着问他。怎会舒服啊!现在只觉得难受!年轻人坦率地说。禅师点点头笑笑说:“这就对了,食之过杂过量,焉有不胀之理?”才子听后,顿然开悟,拜谢禅师。
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我们要在轻、重之间学会平衡,学会选择,要懂得放弃,否则就像百味俱全却又无一是处。
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有一个十岁的小男孩,在一次车祸中失去了左臂,但是他很想学柔道。最终,小男孩拜一位日本柔道大师做了师傅,开始学习柔道。他学得不错,可是练了三个月,师傅只教了他一招,小男孩有点并不懂了。他终于忍不住问师傅:“我是不是应该再学学其他招术?”师傅回答说:“不错,你的确只会一招,但你只需要会这一招就够了。”小男孩并不是很明白,但他很相信师傅,于是就继续照着练了下去。几个月后,师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前一两轮。第三轮稍稍有点艰难,但对手还是很快就变得有些急躁,连连进攻,小男孩敏捷地施展出自己的那一招,又赢了。就这样,小男孩迷迷瞪瞪地进入了决赛。决赛的对手比小男孩高大、强壮许多,也似乎更有经验。有一度小男孩显得有点招架不住。裁判担心小男孩会受伤,就叫了暂停,还打算就此终止比赛,然而师傅不答应,坚持说:“继续下去!”比赛重新开始后,对手放松了戒备,小男孩立刻使出他的那招,制服了对手,由此赢了比赛,得了冠军。回家的路上,小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节,小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问:“师傅,我怎么就凭一招就赢得了冠军?”师傅答道:“有两个原因:第一,你几乎完全掌握了柔道中最难的一招;第二,就我所知,对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂。”每个人都有自己的劣势,聪明的人不会使它成为自己发展的绊脚石,而是善于将这种劣势转化为优势,更利于自己的发展。所以,只要懂得扬长避短,就无劣势可言。再聪明一些的话,还可以把劣势变成特点或优势。
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生活就是这样,有时缺陷可以变成优势,阴雨过后必定会有阳光明媚的日子。所以,当你拥有缺陷时,不要为此忧伤,因为,生活本来就有它的两面性,谁都无法逃离这个规则。
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有一位很想成为富翁的青年,到处旅行流浪,辛苦地寻找着成为富翁的方法。几年过去了,他不但没有变成富翁,反而成为衣衫破烂的流浪汉。观世音菩萨被他的虔诚感动了,就教他说:“要成为富翁很简单,从此以后,你要珍惜遇到的每一件东西、每一个人,并且为你遇见的人着想,布施给他。这样,你很快就会成为富翁了。”青年听后高兴得不得了,就手舞足蹈地走出庙门。一不小心竟踢到石头绊倒在地上。当他爬起来的时候,发现手里粘了一根稻草,便小心翼翼地拿着稻草向前走。突然,他听见小孩号啕大哭的声音,走上前去。当小孩看见青年手上拿着稻草,立即好奇地停止了哭泣。那人就把稻草送给小孩,孩子高兴得笑起来。小孩的母亲非常感激,送给他三个橘子。他拿着橘子继续上路,不久,看见一个布商蹲在地上喘气。他走上前去问道:“你为什么蹲在这里,有什么我可以帮忙吗?”布商说:“我口渴得连一步都走不动了。”“这些橘子就送给你解渴吧。”他慷慨地把三个橘子全部送给布商。布商吃了橘子,精神立刻振作起来。为了答谢他,布商送给他一匹上好的绸缎。青年拿着绸缎往前走,看到一匹马病倒在地上,骑马的人正在那里一愁莫展。他就征求马主人的同意,用那匹上好绸缎换那匹病马,马主人非常高兴地答应了。他跑到小河边提了一桶水给那匹马喝,没想到才一会儿,马就好起来了。原来马是因为口渴才倒在路上。青年骑着马继续前进,在经过一家大宅院的门前时,突然跑出来一个老人拦住他,向他请求:“你这匹马,可不可以借给我呢?”他立刻从马上跳下来,说:“好,就借给你吧!”那老人说:“我是这大屋子的主人,现在我有紧急的事要出远门。等我回来还马时再重重地答谢你;如果我没有回来,这宅院和土地就送给你好了。你暂时住在这里,等我回来吧!”说完,就匆匆忙忙骑马走了。青年在那座大庄院住了下来,等老人回来。没想到老人一去不回,他就成了庄院的主人,过着富裕的生活。这时他领悟到:“呀!我找了许多年能够成为富翁的方法,原来这样简单!”
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求取财富的道路不是靠无尽的索取,而应该是善意的施予,施予人方可得到他人的帮助,你的财富也才会逐渐积聚。倘若你只是一味地索取,最终只会断了财源。所以积聚财富的过程还应该是一个积聚人格的过程。
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一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块,他很高兴,赶紧跳进水里捞取。但是任凭他怎么捞都捞不到。筋疲力竭、全身既湿又脏的他只好上岸休息,没想到在水波平静之后,金块又出现了。他想:“水中的金块到底在哪里呢?我明明看到了,为什么却捞不到呢?”于是,他又跳下去捞,结果还是没有捞出来,他实在很不甘心。这时,佛祖出现在他面前,看到他全身湿淋淋又脏兮兮的,问道:“发生了什么事?”年轻人回答:“我明明看到水中有金块,但是不管怎么捞都捞不到。”佛祖看看平静的水面,再抬头望着树,说:“你看,金块不是在水中,而是在树上!”
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把积聚金钱看成人生最重要的事情去做,结果却劳而无功,不仅没有得到金钱,而且还丢掉了比金钱更宝贵的东西。
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有一个人在屋檐下躲雨,看见一位慈眉善目的禅师正撑伞走过,就大声喊道:“禅师!禅师!佛法不是讲求普度众生吗?度我一程如何?”禅师知道,喊话者是个远近闻名、专爱占别人便宜的屡教不改之人,于是答道:“我走在雨里,而你躲在屋檐下;我这里有雨,而你那里无雨,为何需要我度你呢?”那个人听禅师这样说,立刻走出屋檐,站在雨里说:“现在我也在雨中了,你怎么还不快来度我?”禅师说道:“我还是不能度你!”那个人疑惑地说:“为什么呢?”禅师说道:“现在我们都在雨中,我没有淋雨,是因为我带伞了;而你被雨淋了,是因为你没有带伞。准确地说,你不是要我度你,而是要伞度你。如果你要度自己,不必找我,请找把雨伞吧!”那个人碰了一鼻子灰,站在雨中浑身上下被淋得湿透了,但禅师还是没有度他。那个人狼狈不堪、气急败坏地指责:“你不愿意度我就早说,何必拐弯抹角绕这么大的圈子!我看佛法讲求的根本不是‘普度众生’,倒是‘专度自己’!”禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说道:“想要不淋雨,就要自己找伞去。雨天自己不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己,这种想法最是害人。总想着依赖别人,自己却不肯努力,长此以往怎么能够有所长进、取得成功呢?到头来必定是竹篮子打水一场空。”
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自伞自度,求人不如求己;自己度自己为主,争取外援为辅。佛理如此,生活也是如此。
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有一位雕刻家,小时候是个很好看的人,他一天天长大了,发现自己的相貌越来越不好,变得很丑,脸部严重变形,一条一条的横肉。雕刻家很着急,想了很多办法,找遍了中医西医,都解决不了问题。用了各种仪器检查,也查不出毛病。后来,他找到一位有很高功德的法师。法师对雕刻家讲:我可以治好你这个面貌变丑的毛病,但是我不能白给你治,你要先帮我做点事情。雕刻家连说:可以,可以。要我做什么?法师说:我要你在我的寺庙里帮我雕塑几座观音像。于是,他就开始帮法师雕塑观音像。那么,这位雕刻家在以前的一些年中雕刻了些什么呢?他大量雕刻的是鬼怪,是夜叉。而当他开始雕塑观音像的时候,作为艺术家,他会不由自主地模拟观音的表情。什么是观音的表情呢?是善良,是美好,是慈悲。这无疑是非常好的面貌和表情。雕刻家日复一日的辛勤工作着,他不断模拟着观音的表情,不知不觉感到自己的身心、面部表情受到调整。半年过去了,观音像雕塑好了,雕刻家发现自己的面目变丑的毛病也被治好了,他又像自己青少年时代一样的端庄好看了。雕刻家问:师父,是您的功力帮我治好的吗?法师微笑着说:不是,是你自己把自己治好的。那么,这里的奥妙是什么?一位雕刻家,当他经常雕刻夜叉鬼怪的时候,他不由得就模拟夜叉鬼怪那些狰狞可怕的丑陋表情,久了就沉积为自己的相貌。观音的塑像是千百年来被凡人雕刻出来的,凡人在塑造观音的时候,集中了一切的慈悲、善良、怡悦和美好。当雕刻家雕刻的时候,又不由得去模拟这些美好的表情和相貌,于是不知不觉把自己调整过来了。
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相由心生。一个内心很善良的人,外表也会给人一种很阳光温暖的感觉。一个内心丑恶的人,长得再漂亮也难以掩饰内心的狰狞。
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清晨,奕尚禅师被一阵异于往日的钟声惊醒。那钟声急缓从容,悠扬婉转,如山涧泉水般清脆悦耳,又如空旷山谷里的号角般高亢激昂,催人奋进。而到了傍晚,那钟声又如拨动的琴弦先缓后急,里轻后重,好似在提醒众人休养身心,远离昏昧。每天早晨,奕尚禅师在悠扬、激昂的钟声中起床、漫步,完成一天的工作,又在傍晚的钟声里净化心灵,入睡。一日,奕尚禅师醒来时,再次被那特别的钟声震惊了,他觉得很有必要见一见这位敲钟人,于是,召来侍者问道:“早晨司钟的人是谁?”侍者毕恭毕敬地回答:“是一个新来参学的沙弥。”奕尚禅师想,能将钟敲得如此动听的人,他一定有着不寻常的地方。侍者很快叫来了敲钟的小沙弥。小沙弥不知大师为何单叫自己,低头,搓着手,显得既腼腆又拘促不安。奕尚禅师微笑着问他:“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢?”敲钟还要什么心情?小沙弥想也没想便回答:“没有特别的心情,只为打钟而打钟而已!”没问出想要的结果,奕尚禅师并不罢休,他继续问:“不见得吧?你在打钟时,心里一定在念着什么?只有心正意诚的人,才能敲得出这样美妙的钟声。”小沙弥愣住了,想了一会回答:“报告禅师,其实,也没有刻意念着,只是我尚未出家参学时,家师时常告诫我,打钟的时候应该想到钟即是佛,必须虔诚,斋戒,敬钟如佛,用如定的禅心与礼拜之心来司钟。”这位小沙弥就是日本著名禅师森田悟由。他从童年起,事事均养成恭谨的习惯,不仅对待司钟如此简单乏味的工作,对待任何事,都一直保持司钟的禅心,终成一代名禅。
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以一颗兢兢业业敬岗如佛的精神,必能将工作做到最好。
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没有任何一条通往荣耀的道路是宽阔、平坦的。相反,它们往往充满泥泞,遍布或深或浅的脚印,印证努力过的痕迹。鉴真大师刚刚遁入空门时,寺里的住持让他做个谁都不愿做的行脚僧。每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作,已经两年,他每天如此,从来没有一次让住持对他的工作觉得不满。可是他一直想不明白,为什么别人都在做着很轻松的活,而我却一直做寺里最苦最累的工作,而且一做就是两年的时间。一直以来,他都不能接受,他认为自己很委屈,觉得住持分配得一点都不公平。有一天,已经日上三竿了,鉴真和尚仍未起床,住持觉得纳闷,便到鉴真和尚的寝室里巡视。当住持推开房门,只见床边堆了一堆破破烂烂的草鞋,住持叫醒鉴真:“今天你不出外化缘吗?床边堆的这些破草鞋是用来做什么的?”鉴真打了个哈欠说:“这些是别人一年都穿不破的草鞋,如今我剃度一年多,却穿破了这么多鞋,今天我想为庙里节省一些鞋。”住持听了之后,笑了笑对鉴真说:“昨夜外头下了一场雨,你起来陪我到寺前走走吧!”昨夜的一场雨,使寺前的黄土坡变得泥泞不堪。忽然,住持拍了拍鉴真的肩膀说:“你是要当个只会撞钟的和尚,还是想成为能发扬佛法普度众生的名僧?”鉴真说:“当然是发扬佛法的名僧啊!”住持捻须一笑,接着说:“你昨天有没有走过这条路?”鉴真说:“当然有!”住持又问:“那么你现在找得到自己的脚印吗?”鉴真不解地说:“昨天这里原本是平坦、坚硬的道路,今天变得如此泥泞,小僧如何能找到自己的脚印?”住持接着又笑了笑,说道:“那我们今天在这条路上走一回,你能找到你的脚印吗?”鉴真自信地说:“当然能了!”住持笑着没有再说话,只是看着鉴真。鉴真愣了一下,然后马上明白了住持的教诲,开悟了。是的,只有泥泞路才能留下足印啊!只要经过艰苦的跋涉,终有一天会留下痕迹的,一如此刻,我们行走在这片泥地上,不管走得多远,足印都会深深地留在泥地里,印证我们的存在。
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一份耕耘,总有一分收获,泥泞的道路上布满勤奋的脚印,坚持不懈,风雨无阻,才会最终抵达成功。
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有个梦想发财的年轻人,每每听到哪里有财路,便不辞劳苦地去寻找。一天,他听说附近深山中有位白发老人,若有缘与他见面,则有求必应,肯定不会空手而归。于是,那年轻人便连夜收拾行李,赶上山去。年轻人在那儿苦等了5天,终于见到了传说中的老人,他请求老者赐珠宝给他。老人告诉他说:“每天清晨,太阳未东升时,你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。那颗‘心愿石’会发光,握在手里,你会感到很温暖。找到那颗‘心愿石’,你所祈愿的东西都可以实现!”每天清晨,青年人在海滩上捡石头,发觉不温暖又不发光的,他便丢下海去。日复一日,月复一月,青年在沙滩上寻找了大半年,始终没找到温暖发光的“心愿石”。有一天,他如往常一样,在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”,他便丢下海去。一粒、二粒、三粒……突然,“哇”地一声,青年人哭起来了,因为他刚才习惯性地将那颗“心愿石”随手抛下海去后,才发觉它是“温暖”的!
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机会降临眼前,很多人都习惯地让它从手上溜走,一旦发觉时,就会后悔莫及了。“哭”和“早知道”都是没用的。
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法国的“明天超市”是一家一流的大超市,但超市开业初期却很不景气,大家找了许多原因,却始终找不到一个合理的答案。董事长费尔一筹莫展,他将自己的苦恼告诉朋友凯恩。凯恩是一位社会学家和心理学家,他来到“明天超市”转了一圈儿后,认为是通道出了问题,超市里的通道过于宽敞,他建议费尔将店里所有的通道由宽变窄。费尔大惑不解,但还是照做,重新布置了通道。没想到,这一看似不起眼的改变却产生了神奇的效果:前来购物的人渐渐多了起来,人们逗留在超市里的时间也相对长了许多。两个月后,“明天超市”的销售额竟然翻了一番。费尔兴奋而又不解地问凯恩,这究竟是什么道理。
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宽与窄,涉及生活中的方方面面,多宽多窄,实在是一种胜败的定夺。所谓的合适、正好、正确,都是在我们以为的那个宽窄度里。
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大学毕业那年,在几个好友的邀请下,我到了南方一座繁华的城市,开始自己的青春打拼之旅。虽然在这之前,父亲已经为我联系好了一家学校,但不安分的我不想过平静如水的生活,外面精彩的世界,才是我的理想的生活舞台。我应聘的是一家地产公司,在当地有一定的影响。经过层层考核,我幸运地被录用。我的工作是策划部文员,也就是给部门经理打印文件、制作表格之类的,这是一个普通的岗位,但我相信,打拼职场,不在于平台有多高,而要看你是否敬业。几个月的菜鸟期,我的工作不显山露水。到了年终的时候,公司要求每位员工上交一份年终总结,将自己全年的工作形成书面文字,既要总结经验,也要提出建议,为公司第二年的发展出谋划策。公司近千名员工都把这个举动讽刺为最大的形式主义。所以,当我一个字一个字地在键盘上敲击着我的灵感时,资深文员阿辉拍着我的肩膀说:“你小子真是个榆木脑袋,这玩意儿现在谁还自己写呀,网上多的是,随便下载一篇修改一下,几分钟就可以搞定!”我和他较起真来,“那怎么成?假如我和别人下载的内容一样,老总看了岂不笑话?”阿辉笑得弯下了腰,“你以为老总会一篇一篇地去看?实话告诉你,前些日子我就看见有人将去年的年终总结卖给收废品的了。”我的热情没有被阿辉击退,依然很认真地去完成这份年终总结。在公司里待了几个月,看到了许多,也有不少的感受,正想借此机会向公司领导倾吐自己的心里话。我有一种冲动,一定要借这次机会把自己对公司现状的看法和今后发展的方向详细而完整地表达出来。在规定日期的前一天,我把自己熬了几个通宵才写好的年终总结送到了总经理的办公室。那是一份令我花费无数心血的年终总结,它甚至看起来像一本夺人眼球的时尚杂志。我用公司的全景图做封面,扉页上是公司的战略发展口号。正文分为三部分,分别是“我的这一年”、“我的心里话”和“我的小建议”,看起来温馨又实用。我将大学里最擅长的绘画才能派上了用场,使得它很是与众不同。接下来的几天里,我发现,公司里每个人看我的眼神都有些不一样了。尤其是阿辉,不止一次地在我面前酸溜溜地说:“你小子的这份年终总结让总经理看上了,想不发达都不行了!”果然,三天后,总经理把我喊到了他的办公室,他的案头上放着的正是我那份“时尚杂志”。他微笑着请我坐下,“你的这次总结给我留下了深刻的印象,看得出来,你是个工作认真,而且对公司很有责任感的人。当别人都在敷衍的时候,你却在思考,在努力,这很不容易。我想,你需要一个更能发挥能力的工作岗位,希望你继续努力!”春节过后,因为这份总结,我升职为策划部经理助理。
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同样做一件事,当别人都在敷衍的时候,你一定要把它做到最好!
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“翁格玛利”效应来源于古希腊的一个神话故事,又经常被译为“皮格马利翁”效应。皮格马利翁是塞浦路斯的国王,他爱上了自己雕塑的一个少女,并且真诚地期望自己的爱能被接受。这种真挚的爱情和真切的期望感动了爱神阿芙罗狄忒,她给了雕像以生命,皮格马利翁的希望变成了现实。这一法则本是一个著名的教育心理学术语,意思是对受教育者进行心理暗示:“你很行,你能做得更好”,从而使受教育者认识自我,挖掘潜力,增强信心,并产生良好的结果。
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心理暗示的效应远远超出你的想像;肯定别人,并给别人以信心;人的潜力需要被不断挖掘;奖励的效果远比惩罚的效果要好得多。
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一个不称职的官员,可能有三条出路:一是申请辞职,把职位让给能干的人;二是让一位能干的人来协助自己工作;三是聘用两个比自己水平更低的人当助手。第一条路是一般人不愿意选择的,因为那样会丧失自己的权力,第二条路也不愿意选择,因为担心那个能干的人会成为自己的对手,从而可能替代自己,所以,一般的人都会选择第三条路。选择两个平庸的人当他的助手,他自己则可以高高在上地发号施令。两个助手既然无能,他们就上行下效,再为自己找两个更加无能的助手。如此类推,就形成了一个机构臃肿、人浮于事、相互扯皮、效率低下的领导体系。这就是帕金森定律,它由英国历史学家诺斯古德•帕金森提出。
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正视组织管理者存在的权力危机感;要彻底执行“任人唯贤”的用人标准;防止组织陷入“官僚化膨胀”的恶性循环;认真考察,确保管理者能够绝对担任其管理角色。
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所谓不值得定律,就是:“你认为不值得做的事情,就不值得做好,结果自然也就是做不好。”这是不值得定律最直观的表述。不值得定律反映人们的一种心理,一个人如果从事的是一件自认为不值得做的事情,往往会敷衍了事,这样,事情就很难做好,而且即使做好,也没有成就感。相反,如果人们认为某件事值得去做,他们就会满怀信心地做好这件事情。
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每个人都要对自己的目标产生绝对的认同;强化自己“选对路,做好事”的行为作风;注意每个人对工作的真实态度;不值得做的事,一定做不好。同样,值得做的事情,一定能够做好。
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小虎鲨一出生就在大海里,很习惯大海中的生存之道。肚子饿了,小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃,虽然要费力气,却也不觉得困难。有时候,小虎鲨必须追逐良久,才能猎食到口。这种困难度,随着小虎鲨经验的长进,越来越不是问题,猎食的挫折并能不对小虎鲨造成困惑。很不幸,小虎鲨在一次悠游追逐时,被人类捕捉到了。离开大海的小虎鲨还算幸运,一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨,虽然不自由,却不愁猎食。研究人员会定时把食物送到池中,都是些大大小小地鱼食。有一天,研究人员将一大片玻璃放到池中,把水池隔成两半,小虎鲨看不出来。这一天,研究人员把活鱼放到玻璃的另一边,小虎鲨等研究人员将放下鱼之后就冲了过去,小虎鲨撞到了玻璃上,痛得它头眼昏花,结果什么也没吃到。小虎鲨不信邪,等了几分钟,看准了一条鱼,又冲过去,这次撞得更痛,差点没昏倒,鱼还是吃不到。休息十分钟之后,小虎鲨饿坏了,这次看得更准,盯住一条更大的鱼,又冲过去,情况没改变,小虎鲨被撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事?小虎鲨癱在了池子里。最后,小虎鲨拼了最后一口气,再冲,仍然被玻璃挡着,撞了个全身翻转,鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。研究人员又来了,把玻璃拿走。然后,又放进小鱼,在池中游来游去。小虎鲨看着到口的鱼食,却是不敢去吃,可是又饿得眼睛昏花,不知道怎么办?
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人很容易被过去的经验所限制。
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美国第三十一届总统赫伯特胡佛很少在公开场合发表自己的政见,也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前,他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探询胡佛的政见,他想了许多办法,但这位未来的总统始终一言不发。失望沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要任言论的记者。这时,奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动,故意自言自语地说:“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了,“这里早就用现代化的方法来代替那乱垦乱伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。就这样,这位记者终于如愿以偿,满载而归了。不久,题为《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见了报。
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以自己的故作愚蠢来激发对方的不堪忍受,这是引人发言的奇招。
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一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子,并且告诉他,每当他发脾气的时候钉一个钉子在后院的围栏上。头一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地,男孩每天钉的钉子减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是,有一天,这个男孩觉得自己再也不会失去耐性,乱发脾气了。他告诉父亲这件事情。父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子!但是看看那些围栏上的洞,这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
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理性中蕴涵着智慧,情绪中同样包含着智慧。学会的用智慧驾驭你的情绪吧。
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一天,意大利福比尼亚公司在大门口贴出了大幅通告:亲爱的女士、先生们,本公司将从下周开始连续3个周五的晚上款待愿意与本公司合作的伙伴,进行业务会餐。这个通告一贴出来,立即引起了许多好奇顾客的关注。几个小时之内预计的3000个名额便报满了。周五的晚上,公司果然举行了隆重的聚餐会,公司主要职员频频与顾客碰杯。聚会到高潮时,公司总裁向顾客们报告了一个好消息:有100种商品半价优惠在场的顾客。接着,他又叫员工拿来一大迭商品货单让顾客选购。吃饱喝足了的顾客们面对东道主提供的货单,自然很乐意选购。3周过后,应邀前来的顾客购买商品的价值相当于公司招待顾客花费的3倍。福比尼亚公司的这一举措在社会上引起了强烈的反响,许多顾客都愿意参加公司举办的周五顾客聚餐会。公司尝到了甜头,自然乐意把顾客聚餐会长期办下去。公司的名声也因此日见上升。
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巧用借术也生财。善用“借术”营销,常能为企业带来意想不到的财富。
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一个促销会上,美国一家大公司的总裁请与会的分公司经理站起来,看看自己的座椅下有什么东西。结果每个人都在自己的座椅下发现了钱,最少的捡到5分硬币,最多的有人拿到100美元。总裁说:“这些钱都归你们了,但你们知道这是为什么吗?”没有人能猜出这是为什么。最后总裁一字一顿地道出了个原由。他说,我只不过想告诉你们一个最容易被大家忽视甚至忘掉的道理:坐着不动是永远也赚不到钱的。
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我们往往埋怨机缘总是与自己擦肩而过,成功也总是与自己相隔一步之遥。站起来,才不会在下一个机缘来到的时候,猝不及防,束手无策,甚至失之交臂。
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镇里的一个商人,因生意不好,决定到别处去谋生。他把80个金币,放在一个小布口袋里,整天带在身上,并且经常把它掏出来数一数。谁知有一天,当商人在数金币时,有个妇女把一切都看在眼里。她心生一计,一把抓住商人的衣襟,喊道:“你可不能丢下我和孩子,独自一个人外出呀。。。。。。。你把全部财产都带走了。我和孩子们可怎么过活呀!”商人反复向她解释,说自己并不认识她。但是,那妇人胡搅蛮缠,硬要丈夫留下生活费。最后,看热闹的人把他俩带到本城法官面前。到了法庭上,妇人的几个孩子,一见商人时,就马上扑过去,拉住他的衣服,喊他爸爸。原来妇人早已教好孩子这样做。虽然商人一再分辨,但是全不起作用。结果法官判决:如果商人仍然坚持要到外地去,就必须把80个金币全部交给妻子作生活费。否则他必须留在家里好好过活。商人无奈,只好交出了80个金币。他垂头丧气地走出法庭,漫无目的在城里东游西逛。终于,他想出了一个计策。第二天,商人走进法庭,告诉法官说,他决定到外地去,但要把大儿子带走,至于那几个年纪小的,仍留在母亲身边。法官同意了商人的请求,判决“妻子”应将大儿子让“爸爸”带走。那妇人跟在商人和大儿子后面,一直走到没人的地方,才央求商人道:“你把孩子还给我吧,我把80个金币还给你,好吗?”于是,商人取回了失去的金币。
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以彼之道,还施彼身。用坏事抵制坏事,用坏人对付坏人,用坏人使用的手段对付坏人,常能克敌制胜,有时也不失为良策。
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一个双眼失明的犹太人,打着灯笼在漆黑一团的路上行走。外地来的一位商人见他是个瞎子,便问他:“你是个瞎子,干嘛还打灯笼?这不是浪费灯油吗?”瞎子却振振有词地说:“在黑夜里走路,人家看不到我,很容易被人撞到。但因为我打了灯笼,不瞎的人才能看到。”
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对于瞎子来说,在漆黑的夜晚走路和在白天走路是一样的,自己摔倒的可能性很小,但被别人撞到的可能性却很大。点着灯笼,实际上是一种自我保护。
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一位画家,在一座建筑物顶壁,画一幅巨画。当他画完之后,站在架高的平台上,欣赏着自己的杰作。由于这幅画太大了,他不得不往后退来观赏。当他不知不觉,一步一步地向后退时,仍目不转睛地欣赏着自己的画,嘴角漾起了满意的笑容。但此时他已推到了平台的嘴边缘。只要再退一步,他就会掉下万丈高楼了。在这千钧一发之际,画家的助手冲到壁画前,拿起画笔,乱画一通,画师忙向前兴师问罪之际,却发现助手已面色苍白,用颤抖的手指着平台边缘,说不出半句话来。画家这才恍然大悟,流着泪水,将助手抱进怀中。
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对于一个处于痴迷状态的人,你的呼喊,你的动作,都不能引起他的注意。只有对他的兴奋点,泼冷水,才能使他清醒过来。
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有一位自作聪明的巴依为了报复,雇阿凡提为长工。一天,巴依和老婆下棋,把阿凡提叫到跟前说:“阿凡提,大家都说你聪明,那你就来猜猜我们这盘棋的输赢吧。猜对了,我给你一个元宝,猜错了,我打你二十皮鞭。”阿凡提答应了,当场铺开一张纸,写道:“你赢她输。”巴依看在眼里,故意把棋输给了老婆。他得意地对阿凡提道:“你输了,该打二十皮鞭了!”“慢,老爷,我猜对了!”说完,阿凡提念道:“你赢她?输!”这句话表达的是巴依输,老婆赢,巴依无话可说。但狡猾的巴依说:“不行,再猜一盘才算!”阿凡提又答应了。这一盘,巴依赢了她老婆。阿凡提打开一念:“你赢,她输!”巴依没话了,他又没打成阿凡提。“不,再猜一盘!这次你要是猜得对,我就一定把元宝赏给你;猜错了,就别怪我手下无情了!”阿凡提说:“可以,不过这回你说话可得算数了。”这一盘,巴依与老婆故意下了和棋。阿凡提又打开纸念道:“你赢她输?”这次阿凡提不肯定谁赢谁输,所有说他们和了。巴依的诡计又落空了。
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同一个句子,加上不同的标点,将会产生完全不同的意思。我们在谈话更要注意这种变化。语气在不同的地方的停顿,会带来不同的效果。
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一个走江湖的相士,一日,忽蒙县官召见。见面时县官对他说:“坐在身旁的三人当中,一位是我的夫人,其余是她的婢女。你若能指认哪一位是夫人,就可免你无罪。否则,你再在本县摆相命摊,我必将‘妖言惑众’惩处你!”相士将衣饰发型一致、年龄相仿同样面无表情的三位女子打量一眼,就对县官说:“这么简单的事,我徒弟都办得到!”他的徒弟应师父之命,将三位并排端坐的女孩子从左往右看,从右往左看,看了半天,仍然一头雾水。他满脸迷惘地对相士说:“师父你没有教过我啊?”相士一巴掌拍在徒弟的脑袋上,同是,顺手一指其中一位女子说:“这位就是妇人!”在场之人全部傻住了,没错,这人还真会看相。事实是:相士一巴掌拍在徒弟脑袋上时,师徒二人的模样颇为滑稽。少见世面的两个丫环忍不住掩口而笑。那位依然端坐,面无表情的女子当然是见过世面又有教养的妇人啦。
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这位未必身怀绝技,却练达人情的相士所要的招式就是孙子兵法所述的“形敌”--使对方露出真相。
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外地,一行探险者没来得及赶在最后一次日落前离开,他们被留在了南极,留在了极夜。虽说有足够的食物和生活必用品,可整整一个多月,这儿讲只有黑夜没有白昼,冰天雪地,生灵绝迹,与世隔绝,与光明隔绝。人,能挨得过去吗?寂寞与枯燥终于让他们难以忍受,他们觉得自己都快发疯了。这时,真的就有一个人发疯了。他那抑郁的状态十分可怕,不吃不睡,整个人像南极的冰原一样被封冻,死寂。然后,无声地吞噬着周围的一切。。。。。。大家着急地围着劝慰,你一言我一语。忽然发现,只要有人对他讲话,他的症状就会缓解一些。要是有人讲起一个好听的故事,他的表情就明显地生动起来。于是规定,每人一天,轮流为病人讲故事。没轮到的日子就自个儿去编。为了帮助同仁摆困厄,每个人都调动了有生以来最大的想像力创造力。那些故事非常精彩,而且,总是异想天开。接下来的事情就很容易想像了。在那么多美丽的故事的治疗下,病人的症状没有恶化。他们终于相互搀扶着,熬过了漫漫极夜。这个病人正是急中生智的医生。当时他清楚地知道,若再不采取措施,大家的精神迟早都会崩溃的。所以,他率先“疯”了。
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逆境中,人只要有一种精神的存在或一种精神的寄托,便会有一种无穷的力量帮助你战胜困难。很多时候,我们就缺少那一点点的精神动力。
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英国人统治印度时期,那些在印度的英国人十分骄傲、傲慢。有一天,一个英国军官骑着马在街头兜风。忽然,一个装得鼓鼓囊囊的钱包从他口袋里滑了出来,掉到马路上。过了一会儿,他发现钱包没有了,赶忙回头寻找。一位好心的印度人捡到了钱包,他正在着急地寻找失主。见那位英国军官焦急的样子,便问他:“老爷,你在找什么?”英国军官回答说:“我的钱包丢了,我正在寻找它。”好心的印度人马上把钱包还给了他。可是,那个英国军官见印度人老实好欺,便想趁机敲他一笔。他打开钱包,数了数,然后威胁印度人说:“我的钱包里装了70枚金币,现在只剩下60枚了,你快把拿去的10枚交出来,要不然我就对你不客气了。”印度人怎么也想不到这个英国佬会这样说。他想争辩,可是英国人蛮不讲理。最后英国军官讲他带到了警察局。警察记下了案情,又把他送到了法院。法院听了各种陈述,再打开钱包看了看。心想:要是这个印度人贪心,就不必还给他钱包了,又何必要10块金币呢?再说,这个钱包已经很满,不要说再装10枚,就是再装进一枚也很困难。一定是英国人仗势欺人。想到这里,法官开始裁决。法官另外拿出十块金币交给那位英国佬,说:“请你把这10枚金币装进钱包,”英国佬费了全身力气,想把金币塞进钱包,可怎么也装不进去。法官见此情形,拿过钱包,交给印度人,说:“很显然,这钱包是你的,老爷的前包大,能装70枚金币,而这只钱包只能装60枚。军官,你还是到别处找你的钱包去吧!”英国军官偷鸡不成,反蚀把米,只好自认倒霉。
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法官在认清英国军官的企图后,他用“顺水推舟”的办法,让他自露破绽,受到应有的惩罚。
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亚当斯是美国第六任总统。他有一习惯,黎明前一两个小时起床,长距离散步或骑马,或去波托马克裸体游泳。安妮罗亚尔是一名女记者。她一直想了解总统关于银行问题的观点,但是屡次采访被拒。有一天,她尾随总统来到河边,决心迫使他回答问题。她先藏在树后,待他下水以后便坐在他的衣服上喊道:“游过来,总统。”亚当斯满脸通红,吃惊地问道:“你要干什么?”“我是一名记者,”她回答道,“几个月来我一直想见您,就国家银行的问题采访一下。我多次到白宫,他们不让我进,于是我观察你的行踪。今天早上悄悄尾随你从白宫来到这里。现在我正坐在你的衣服上。你不让我采访就别想得到它,是回答我的问题还是在水里待一辈子,随便。”亚当斯本想骗走女记者,“让我山岸穿好衣服,我保证让你采访。请到树丛后面去,等我穿衣服。”“绝对不行,”罗亚尔急促地说,“你若上岸来抱衣服,我就要喊了,那边有三个打鱼的,”最后,亚当斯无可奈何地呆在水里回答了她的问题。
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在一般情况下,亚当斯是不会接收罗亚尔采访的。罗亚尔的聪明之处在于彻底了解了总统的习惯及活动规律,抓住了亚当斯的薄弱环节,反客为主,掌握了主动。
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塞佩威尔第是意大利著名音乐家。一天,他乘坐的那趟火车停靠在一个小城市的车站。而这个车站的站长是一个极其崇拜威尔第的人。因此,站长想趁此机会与这位难以接近的音乐大师调侃几句,并想弄到他的亲笔题名。为了达到“签字”的目的,站长很花了一点功夫才想出一个“歪点子”。一会儿,威尔第乘坐的火车车门打开。站长提出要对每一位乘客查票。威尔第把票递给了他,他查完票后,故作负责的样子开始发问:--这个车厢比较脏,您不觉得讨厌吗?--哪来的话?在这趟车上我再也找不出一块比这里更干净的地方了。--就算这样,您不该把脚踩在对面的座位上呀!有教养的人决不应该这么做。--您是不是把我看作没有教养的人了?--对,正是这样。--哼!这简直太过分了!请把您的意见本拿来!站长马上跑出去把自己预先准备的签名薄拿了回来。威尔第在本子上奋笔疾书了自己的意见。这时站长觉得“阴谋”得逞,马上讲明自己的“骗局”,并请求这位音乐大师宽宏大度。威尔弟第听了后还是乐呵呵地签上了自己的名字。
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为达到目的而使用“歪点子”,也不失为一个好法子。其实,生活中的许多智慧往往来源于巧妙的构思。一个人首先要学会的是用大脑生活。
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当别人把石块砸成石子运到路边,卖给建房的人时,他却直接把石块运到码头,卖给城里的花鸟商人。因这儿的石头总是奇形怪状,他认为卖重量不如卖造型。3年后,他成为村上第一个盖起瓦房的人。后来,不许开山,只许种树,于是这儿成了果园。满山遍野的鸭梨招徕八方客商,他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京和上海,然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨,汁浓肉脆,纯正无比。就在村上的人为鸭梨带来的小康日子欢呼雀跃时,卖过石头的果农卖掉果树,开始种柳。因为他发现,来这儿的客商不愁挑不到好梨子,只愁买不到盛梨子的筐。5年后,他成为村里第一个在城里买房的人。再后来,一条铁路从这儿贯穿南北,小村对外开放。就在一些人开始集资办厂的时候,还是那个农民,在他的地头砌了一跺3米高、百米长的墙。这跺墙面向铁路,背依翠柳,两旁是一望无际的万亩梨园。坐车经过这儿的人,在欣赏盛开的梨花时,会突然看到四个大字:可口可乐。据说这是五百里山川中惟一的一个广告,那跺墙的主人凭这跺墙每年有4万元的额外收入。20世纪90年代末,日本丰田公司亚洲区代表山田信一来华考察。当他坐火车路过这个小山村时,听到这个故事,他为主人公罕见的商业化头脑所震惊,当即决定下车寻找这个人。当山田信一找到这个人的时候,他正在自己的店门口与对门的店主吵架。因为他店里的一套西装标价800元的时候,同样的西装对门标价750元;他标价750元的时候,对门就标价700元。一月下来,他仅卖出8套西装,而对门却卖出800套。山田信一看到这种情形,非常失望,以为被讲故事的人欺骗了。当他弄清真相之后,立即决定以百万年薪聘请他,因为对门的那个店也是他的。
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物质和知识的贫穷并不可怕,可怕的是想像力创造力的贫穷。必须有与众不同的想法,才能有与众不同的收获。
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国雪佛隆公司是家专门生产饮料的企业。在产品打入亚利桑那州土珊市之前,该公司先委托亚利桑那大学人类学教授威廉雷兹对该市的饮料市场进行研究。一年之后,威廉雷兹教授指着一大堆垃圾,按照垃圾原产品的分类、名称、重量、数量、包装,对雪佛隆公司的老板说:“垃圾袋绝不会说谎和弄虚作假,什么样的人丢什么样的垃圾。查看人们所丢弃的垃圾,是一种最有效的行销研究方法。”他通过对土珊市的垃圾进行研究,获得了有关当地食品消费情况信息,从而为雪佛隆公司做了这样的分析:一、劳动者阶层所喝的进口啤酒比收入高的阶层多;二、中等阶层人士比其他阶层消费的食物更多,因为双职工都要上班,而且太匆忙了,以致没有时间处理剩余的食物。依照垃圾的分类重量计算,所消费的食物中,有15%是可以吃的好食品;三、通过对这些垃圾内容的分析,了解到人们消费各种食物的情况,得知减肥清凉饮料与压榨的橘子汁属高层收入人士的喜爱消费品。雷佛隆公司老板把这份报告当做,并且依据威廉洁雷兹教授的调查结果制定饮料的产销战略。最后的结果是威廉雷兹教授成为雪佛隆公司的英雄,雪佛隆公司成了利润的英雄。
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市场的真实信息在哪里呢?看来只有有智慧的人才能找到。
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不久以前,有一个名叫丽丽的女孩出嫁了。出嫁之后,丽丽跟丈夫和婆婆住在一起。婚后只过了极短的时间,丽丽就发现她根本无法与婆婆相处。她们的性格有天壤之别,丽丽经常被婆婆的一些习惯搞得很生气。不仅如此,婆婆还不断地苛责丽丽。日子一天一天地过去。丽丽和她的婆婆没有一天能停止吵闹和争斗。更糟的是,按照中国传统习俗,丽丽不得不向她的婆婆俯首称臣,时时处处听命于婆婆。天长日久,家中所有的愤怒和不快越积越多,丽丽可怜的丈夫夹在当中,也痛苦不堪。最终,丽丽决定不再这样忍气吞声下去了,她必须救自己。于是,丽丽找到她父亲的一位卖中药的朋友王先生。她将自己的处境告诉了他,并问他是否可以给她一些毒药。这样她就能一了百了,把所有的问题都解决掉。王先生想了一会儿,最后说:“我可以帮你,但你必须听我的话,按照我讲的去做。”丽丽说:“我会遵照你说的每一个字去做。”王先生给了丽丽一包草药,并告诉她:“你不能用见效块的毒药除掉你婆婆,因为那样会让人怀疑到你。我给你几种药是慢性的,毒性将会在你婆婆体内慢慢培植。你最好天天都要给她做鸡鱼肉类,再放少量的毒药在她的菜里面。还有,为了让别人在她死的时候不至于怀疑你,你不许对她恭恭敬敬如履薄冰。不要同她争吵。对她言听计从,对待她象一个王后。”谢过王先生,丽丽回去实施谋杀婆婆的计划去了。几个星期过去了,几个月过去了,丽丽每天都精心烹饪有毒药的饭菜伺候婆婆。她记得黄先生的话:“要避免引起怀疑”。因此,她控制自己的脾气,对待婆婆就像对待自己的亲生母亲一样,半年里没跟婆婆发生过一次争吵。婆婆在她眼中,也比以前和善得多,容易相处得多了。婆婆像爱自己的女儿一样爱丽丽,还不住地向邻里街坊和亲戚朋友夸丽丽,说她是天底下能找得着的最好的儿媳妇。一天,丽丽又去见王先生,说:“王先生,请帮我制止那些毒药的毒性,别让它们杀死我的婆婆!她已经变成一个好女人。我爱她像爱自己的母亲一样。我不想她因为我下的毒而死。”王先生点头微笑:“尽管放心好了,我从来没有给你什么毒药。我给你的药只不过是些滋补身体的草药。那只会增进她的健康。其实,惟一的毒药在你的心里,在你对待她的态度。但值得庆幸的是,那已经被你给她的爱冲洗得无影无踪了。”
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世上没有毒药能根除掉怨恨,惟有爱。王先生用特殊的药方,不着痕迹地就化解了丽丽婆媳之间的怨恨。实在是高明。
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几年前,一位穷苦的牧羊人领着两个年幼的儿子,以替别人放羊来维持生计。一天,他们赶着羊来到一个山坡。这时,一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过,并很快消失在远处。牧羊人的小儿子问他的父亲:“大雁要往哪里飞?”“它们要去一个温暖的地方,在那里安家,度过寒冷的冬天。”牧羊人说。他的大儿子眨着眼睛羡慕地说:“要是我们也能像大雁一样飞起来就好了,那我就要飞得比大雁还要高,去天堂,看妈妈是不是在那里。”小儿子也对父亲说:“做个会飞得大雁多好啊!那样就不用放羊了,可以飞到自己想去的地方。”牧羊人沉默了一下,然后对儿子们说:“只要你们想,你们也能飞起来。”两个儿子试了试,并没有飞起来。他们用怀疑的眼神瞅着父亲。牧羊人说,让我飞给你们看。于是他飞了两下,也没飞起来。牧羊人肯定地说,我是因为年纪大了才飞不起来,你们还小,只要不断努力,就一定能飞起来,去想去的地方。儿子们牢牢记住了父亲的话,并一直不断地努力。等他们长大以后果然飞起来了,他们发明了飞机。他们就是美国的莱特兄弟。
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牧羊人用他的智慧为儿子们点燃了一支信念的火把,指引他们飞向梦想的天空,让他们的梦想成真。
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吉尔有一个习惯,一天中无论什么时候,只要一停止工作,就爬进热气腾腾的浴缸中去洗澡。然后裸着身体在浴室里来回踱步,以事休息。第二次世界大战期间,丘吉尔来到华盛顿会见当时的美国总统富兰克林罗斯福,要求美国共同抗击德国法西斯,并给予物资援助。丘吉尔受到热情接待,被安排住进白宫。一天早晨,丘吉尔洗完澡,在白宫的浴室里正光着身子在那里踱步时,有人敲浴室的门。“进来吧,进来吧。”丘吉尔大声喊道。门一开,出现在门口的是美国总统罗斯福。他看到丘吉尔一丝不挂,便转身想退出去。“进来吧,总统先生,”丘吉尔伸出双臂,大声呼唤,“大不列颠首相是没有什么东西需要对美国总统隐瞒的。”说完两人哈哈大笑起来。这次谈判获得了成功,英国得到美国的援助。可以设想,丘吉尔的那句话,应当对谈判起了很大作用。
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真诚、坦率和机智,不仅化解了窘境,也表达了自己的诚意,能不让人产生好感吗?我们可以默默地记住了生活三大法宝:真诚、坦率和机智。
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一次,史考伯手下的一名工厂经理向他请教,因为他的员工一直无法完成定额。为此史考伯伤透了一个自己十分赏识的人任厂长,但情况仍然无法改观。于是,他决定自己亲自处理这事。有一天,史考伯来到工厂,问厂长:“像你这么能干的人,怎么会无法使工厂发挥出工作效率?”“我不知道,”那人回答,“我向那些人说尽好话,我又发誓又诅咒的。我也曾威胁要把他们开除。但一点效果也没有。他们还是无法达到预定的生产目标。”“我们一起去车间看看吧!”史考伯说。当时日班已结束,夜班正要开始。到了生产车间后,史考伯问一个正要下班的工人:“你们这一班今天制造了几步暖气机?”“6部”。史考伯不说一句话,在地板上用粉笔写下一个大大的阿拉伯数“6”字,然后离开了。夜班工人上班时,看到地板上那个“6”字,就问这是什么意思。“大老板今天来这儿了,”那位日班工作的员工说,“他问我们制造了几部暖气机,我们说6部,他就把它写在了地板上。”第二天早上,史考伯又来到工厂。看到夜班工人。看到夜班工人已把“6”擦掉,写上一个大大的“7”,就满意地离开了。日班工人第二天早上来上班时,当然看到了那个大大的“7”字。一个爱激动的工人大声叫道:“这意思是夜班工人比我们强,我们要让他们看看到底是谁强!”他们加紧工作,那晚他们下班之后,留下一个颇具威胁的“10”。就这样,两班工人竞争起来。不久之后,这家产量一直落后的工厂,终于超过了其他的工厂。
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仅仅用一个小小数字的“6”字就改变了工厂的面貌,这个小小的“6”,解决了打骂甚至开除都办不到的事情。史考伯的高明之处在于唤醒了工人的竞争意识。
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有一位不速之客突然闯入洛克菲勒的办公室,直奔他的写字台,并以拳头猛击台面,大发雷霆:“洛克菲勒,我恨你!我有绝对的理由恨你!”接着那暴客恣意谩骂他达10分钟之久。办公室所有的职员都感到无比气愤,以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去。或是吩咐保安员将他赶出去。然而出乎意料的是,洛克菲勒并没有这么做。他停下手中的活,用和善的神气注视着这位攻击者。对方愈暴躁,他就显得越和善!那无礼之徒被弄得莫名其妙,渐渐地平静下来。因为一个人发怒时,遭不到反击,他是坚持不了多久的。于是,他咽了一口气。他是故意来此与洛克菲勒作对的,并想好了洛克菲勒将要怎样回击他,他再用想好的话语去反驳。但是,洛克菲勒是不开口,所以他不知如何是好了。末了,他又在洛克菲勒的桌子上敲了几下,仍然得不到回响,只得索然无味地离去。洛克菲勒呢,就像根本没发生任何事一样,重新拿起笔,继续他的工作。
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面对无理取闹者,最好的办法就是不理他。哪怕对手急不可耐出言不逊,也要依然如故,保持冷静和沉着。这样既显示了自己的涵养,又令对方自讨没趣。很多时候,沉默就是最好的回击。
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比例时首都布鲁塞尔,有一座闻名世界的“撒尿的小男孩”的雕像,生动活泼,栩栩如生。塑像的原型是一位很早以前拯救了布鲁塞尔全城人性命的小男孩朱利安,他的“英雄”事迹广为流传。自从雕像建成的那天起,朱利安“撒尿”的清水便长流不止。清澈的涓涓细流,给布鲁塞尔城的人们带来难以言述的幸福和平安,长期以来,吸引了世界各地的观光游客。有一天,一些观看小朱利安“撒尿”的游人,意外地从“尿”中嗅出一种芬芳醇香的气味,惊奇万分。正当迷惑不解之时,人群中一个胆大者挺身而出,亲口品尝。噢!清香扑鼻,沁人心脾,原来铜像流出来的是味道纯正的啤酒。好奇怪的事情!人们互相传递消息,纷纷当场痛饮称好,并打听该酒是哪家啤酒厂生产的。当得知是比利时撒利尔酒厂时,无不交口称赞其广告设计得奇妙。这条新闻被来这里的各国游客和记者迅速传扬,很快遍及欧洲。撒利尔啤酒厂的啤酒随之一举驰名。自此凡是到布鲁塞尔旅游的外国游客,都要品尝、畅饮小朱利安“尿”出来的撒利尔啤酒。
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俗语说巧借不如妙借。利用世界名胜,别出心裁地做广告,“尿”出啤酒,可有效借助各国新闻报道和观光游客之口,传遍全世界。
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美国赫赫有名的57罐食品公司参加在美国芝加哥召开的一个全国博览会。经理汉斯把公司出产的罐头食品送去参展。但是,博览会的职员却分给他一个最偏僻的阁楼。博览会开幕后,虽说前来参观的客人非常多,但关顾汉斯阁楼的却寥寥无几。面对出于劣势的展位,汉斯并没有消极和退缩。在博览会开幕后的第三天,会场中出现了一个新奇的小玩意儿。前来参观的人常常从地上拾到一些小小的铜牌,铜牌上刻着一行字:说拾到这块铜牌,就可以到展览会阁楼上汉斯食品公司的陈列处换一件纪念品。这些铜牌在会场上陆续出现,有数千块之多。原来这是汉斯派人抛下的。不久,那间本来门可罗雀的小阁楼便挤得水泄不通,相关部门不得不派人来维持秩序。自那天起,汉斯的陈列室几乎成了大会的“名胜”,每个参观者无不争先前往。即使后来铜牌绝迹,盛况也未减弱。到闭幕式一结算,57罐食品公司所赚红利计100万美元。
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在竞争的条件处于劣势的情况下,必须有与众不同的点子,才会有众不同的收获。它不仅能反败为胜,还能找到打开市场大门的“金钥匙”。
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美国第一任总统华盛顿,早年有件丢马的秩事。有一天,华盛顿的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去索讨,但那人拒绝归还,一口咬定说:“这就是我自己的马。”华盛顿用双手蒙住马的两眼,对那个偷马人说:“如果这马真是你的,那么,请你告诉我们,马的哪只眼睛是瞎的?”偷马人犹豫地说:“右眼。”华盛顿放下蒙眼的右手,马的右眼并不瞎。“我说错了,马的左眼才是瞎的。”偷马人急着争辩说。华盛顿又放下蒙眼的左手,马的左眼也不瞎。“我又说错了。。。。。。。”偷马人还想狡辩。“是的,你是错了。”警官说,“这些足以证明马不是你的,你必须把马还给华盛顿先生。”
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把对手引入误途,他的错误便是你的胜利。这就是靠你的智力和判断!
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东汉末年,7岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师。行过见面礼后,华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。蔡医生医术高明,前来拜师的人很多。蔡医生觉得应该收那些智力高的孩子为徒,决定先考考他们。他把华佗召到面前,指着家门前的一棵桑树提了一个问题。“你瞧,这棵桑树最高枝条上的叶子,人够不着,怎么能采下桑叶来?”华佗道:“用梯子呗!”“我家没梯子。”“那我就爬上去采。”“不,你能想出别的方法吗?”华佗找了根绳子,用绳子系上一块小石头,然后用力往那最高的枝条上抛。那根树枝被绳子拉了下来,华佗一伸手就把桑叶采下来了。蔡医生高兴地点点头说:“很好,很好!”过了一会儿,庭院旁边有两只山羊在打架。几个孩子去拉,可是怎么也拉不开。“你去想想办法,叫那两只羊不要打架吧。”华佗在桑树下转了一圈,拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的草。他把草送到两只山羊的面前。这时,山羊打累了,肚子也饿了,见了草就顾不得打架了。“你真会动脑子,我很高兴当你的老师。”就是这个华佗,后来成了一代神医。
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凡事善动脑子,一切问题都会迎刃而解,正所谓“行成于思”。若是知难而退,终生只会庸庸碌碌。
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一位留美的计算机博士,毕业后在美国找工作,结果好多家公司都不录用他。他思来想去,决定收起所有的学位证明,以一种“最低身份”,再去求职。不久,他就被一家公司录用为程序输入人员。这对他来说简直是“高射炮打蚊子”,但他仍干得一丝不苟。不久,老板发现他能看出程序中的错误,非一般的程序输入人员可比。这时他才亮出学士证,老板给他换了个与大学生对口的专业。又过了一段时间,老板发现他市场能提出许多独到的有价值的建议,远比一般的大学生要高明。这时,他又亮出了硕士证,老板见后又提升了他。再过了一段时间,老板觉得他还是与别人不一样,就对他“质询”,此时他才拿出了博士证。于是老板对他的水平已有了全面的认识,毫不犹豫地重用了他。
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人不怕被别人看低,怕的恰恰是人家把你看高了。在必要的时候,退一步比进一步更重要。
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以前,在威尼斯的一座高山顶上,住着一位年老的智者。至于他有多么的老,为什么会有那么多的智慧,没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者,于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心,一脸诡笑地问老人:“都说你能回答任何人提出的任何问题,那么请您告诉我,这只鸟是活的还是死的?”老人想了想,他完全明白这个孩子的意图,便毫不迟疑地说:“孩子啊,如果我说这鸟是活的,你就会马上捏死它。如果我说它是死的呢,你就会放手让它飞走。你看,孩子,这只鸟的死活,就全看你的了!”
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每个人的前途与命运,就像握在手里的小鸟一样,成败与哀乐,完全掌握在自己的手中。
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希腊有位著名科学家叫阿基米德。他有许多创造发明,大家都很尊敬他。这天,罗马侵略者乘着一艘战船,又来攻城了。青壮年们不在,城里只有老人、妇人和孩子。大家都吓坏了,都来找阿基米德,要他想办法把敌人赶跑。阿基米德走上城墙,他看见罗马战船越来越近,船上的风帆不久前刚上过油。阿基米德抬头望天,阳光很烈,照得人眼睛都睁不开。他灵机一动,高兴地说:“有办法啦!放火烧船!”于是,他指挥大家一起行动,叫大家每人拿一面镜子对准战船。千万面镜子反射阳光集中到一个点--敌船的风帆上,使这个点温度迅速升高,上过油的风帆很容易就起火燃烧了。敌人防不胜防,只好纷纷跳水逃命。
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用镜子把阳光集中反射到一点上,就可以烧掉一艘船,这是常规思维无法想到的。有智慧的人,总以别人无法想像到的智慧,去做好别人更加想不到的事情。这就是智者和常人的区别。
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傅想拿学徒开开心,吩咐学徒说:“卡尔,你拿这个罐子去给我打啤酒来!”“师傅,拿钱来!”“要用钱的话,哪个笨蛋还不会打啤酒?快去吧!”学徒去了。他知道这是师傅在刁难自己,这可怎么办呢?他左思右想,想出了一条妙计。几分钟后他回到师傅跟前,把空罐子递给师傅。“您痛快地喝吧,师傅!”“你这蠢驴,这罐子是空的!”“对不住啦,师傅。罐子要是装满啤酒的话,哪个笨蛋又不会喝呢?”师傅在聪明的卡尔面前哑口无言了。
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学徒明知师傅在刁难自己,但是如果当场揭穿师傅的把戏,效果并不会好,可能还会挨一顿臭骂。这时“即以其人之道,还治其人之身”的作法效果最佳。
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一位叫沃尔特迪斯尼的孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有。为了理想,他毅然远行。起初他到堪萨斯城的一家报社应聘,因为那里良好的氛围正是他所需要的。但是,主编看了他的作品后,认为没有创造力,缺乏新意,所以不予录用。他初尝了失败的滋味。后来,他替教堂作画。由于报酬低,无力租画室,只好借用一家废弃的车库。一天,疲倦的画家在昏黄的灯光下看见一对亮晶晶的小眼睛,是一只老鼠。他微笑着注视着它,而它却像影子一样溜了。后来小老鼠又一次次出现,他从来没有伤害过它,甚至连吓唬都没有。它在地板上做多种运动,表演杂技,而他就奖它一点面包屑。渐渐地,他们互相信任,彼此建立了友谊。不久,年轻的画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。这是上好的难得机会,但他再次失败了。在黑夜里,他苦苦思索自己的出路,甚至开始怀疑自己的创造天赋。就在他潦倒不堪的当儿,他突然想起车库里的那只小老鼠。创造力的灵感在暗夜里闪出一道光芒,他迅速画出了一只老鼠的轮廓。有史以来最伟大的卡通形象--米老鼠就这样诞生了。沃尔特迪斯尼也因此扬名。
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人人都能创新,人人都有创造力。只要你肯于比常人更多地付出,胜利女神就会向你招手。但创造力来自生活点滴的瞬间,创造力的灵感要靠你用心把握。
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蒂芬斯皮尔博格在36岁时就成为世界上最成功的制片人,电影史十大卖座的影片中,他个人囊括四部。他是怎么样才能在这样年轻的年纪里就有此等成就?他的故事实在耐人寻味。他在17岁那年的某天下午,他参加了环球制片厂,他的一生改变了。那可不是一次不了了的参观活动,在他得窥全貌之后,当场他就决定要怎么做。他先偷偷地观看了一场实际电影的拍摄,再与剪辑部的经历谈了一个小时,然后结束了参观。对许多人而言,故事就到此为止,但斯皮尔博格可不一样,他有个性,他知道他要做什么。从那次参观中,他知道得改变做法。于是第二天,他穿了套西装,提起他老爸的公文包,里头塞了一块三明治,再次来到拍摄现场,装出他是那里的工作人员。当天他故意地避开了大门守卫,找到一辆废弃的手拖车,用一块塑胶字母,在车门上拼成“史蒂芬斯皮尔博格”、“导演”等字。然后,他利用整个夏天去认识各位导演、编剧、剪辑,终日留连于他梦寐以求的世界里,从与别人的交谈中学习、观察并萌发出越来越多关于电影制作的灵感来。在他20岁那年,他终于成为正式电影工作者。他在环球制片厂放映了一部他拍的不错的片子,因而签订了一纸7年的合同,导演了一部电视连续剧。他的梦想终于实现了。
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成功需要智慧,但你也要像史匹柏一样知道自己所追求的目标,并且知道做法,善于学习,用恰当的做法,为自己铺就成功的道路。
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一位高僧,他收了一位瞎眼的小和尚为徒。小和尚聪明伶俐,却因眼患残疾而缺乏自信。高僧看在眼里急在心里。一日,高僧将小和尚叫到跟前,让他将一套经书送到东方某国最大的一座寺庙中。小和尚犯难了,一个瞎子如何能够千里迢迢去送经书呢?高僧看出小和尚的顾虑,将一块绢书交到小和尚的手中,说道:“这是一张地图,当你找不到前进的方向时,你可以将这张地图拿给别人看,让别人给你指路。要切记,不到万不得已时不能看地图。”小和尚谨遵师命出发了。一路上,他千方百计地打听去东方那个国家的路线。途中经过了许多地区,吃了不少的苦,但他始终牢记师父的叮嘱,没有打开那张地图。重于到了旅途中最艰难的时刻,他拿出怀中的地图向别人打听。但是,路人都说那根本不是什么地图,而是一块普通的绢步。小和尚傻眼了,这分明是师父的那块绢布,上面怎会空无一物呢?小和尚冥思良久,终于领悟了师父的良苦用心。
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师父用一张没有图的地图,为小和尚树立了前进的自信心,给了他希望和勇气。小和尚靠着机智和聪慧,终于度过了难关,顺利地到达了目的地。
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有一位工程师和一位逻辑学家,是无话不谈的好友。一次,两人相约赴埃及参加金字塔。到埃及,逻辑学家住进宾馆后,仍然习为常地写起自己的旅行日记。工程师则独自倘佯在街头,忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声:“卖猫啊,卖猫啊!”工程师一看,在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫,标价500美元。这位老妇人解释说,这只玩具猫是祖传宝物,因孙子病重,不得已才出卖以换取住院治疗费。工程师用手一举猫,发现猫身很重,看起来似乎是用黑铁铸就的。不过,那一对猫眼是珍珠的。于是,工程师对那位妇人说:“我给你300美元,只买下两只猫眼吧!”妇人一算,觉得行,就同意了。工程师高高兴兴地回到了宾馆,对逻辑学家说:“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠!”逻辑学家一看这两颗大珍珠,少说值上千美元,忙问朋友是怎么一回事。当工程师讲完缘由,逻辑学家忙问:“那位妇人是否还在远处?”工程师回答说:“她还坐在那里。想卖掉那只没有眼泪的黑铁猫!”逻辑学家听后,忙跑到街上,给了老妇人200美元,把猫买了回来。工程师见后,嘲笑道:“你呀,花200美元买个没眼珠的铁猫!”逻辑学却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁猫。突然,她灵机一动,用小刀刮铁猫的脚。当黑漆落后,露出的是黄灿灿的一道金色的印迹。他高兴地大叫起来:“正如我所想,这猫是纯金的!”原来,当年铸造这只猫的主人,怕金身暴露,便将猫身用黑漆漆了一遍,俨然如一只铁猫。对此,工程师十分后悔。
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猫的眼珠既然是珍珠做成,那猫的金身是不值钱的黑铁所铸吗?缺乏创造性的思维联想,分析和判断事情不全面深入,将会带来多么大的损失,将会对个人的发展、事业的进取产生多么严重的影响。
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一次盛大的宴会上,中国人、俄国人。法国人、德国人、意大利人争相夸耀自己民族的文化传统,惟有美国人笑而不语。为了使自己的表达更加形象更有说服力,他们纷纷拿出具有民族特色。中国人首先拿出古色古香,做工精细的茅台,打开瓶盖,香气四溢,众人为之称道。紧接着,俄国人拿出了伏尔加,法国人拿出了大香槟,意大利人亮出葡萄酒,德国人取出威士忌,异彩纷呈。最后,大家都看着美国人。美国人不慌不忙地站起来,把大家先前拿出地各种酒都倒出一点,混在一起,说:“这叫鸡尾酒,它体现了美国的民族精神--博采众长,综合创造。我们随时准备召开世界文明智慧博览会。”
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一个建国仅有200多年的国家,成为世界的老大,其过人之处在哪里呢?能把别人优点变为自己优点的人,一定能成为无往不胜的老大。这需要胸怀,眼光,与能力。
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一个刚退休的老人回到老家--在一个小城买了一座房住了下来,想在那儿安静地度过自己的晚年,写些回忆录。刚开始的几个星期,一切都很好。安静的环境对老人能的精神和写作很有益。但有一天,三个半大不小的男孩子放学后开始来这里玩。他们把几只破垃圾桶踢来踢去,玩得不亦乐乎。老人受不了这些噪音,于是出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心,”他说,“我很喜欢看你们年轻人踢桶玩。如果你们每天来玩,我给你们三人每人一块钱。”三个小青年很高兴,更加起劲地表演他们地足下功夫。过了三天,老人忧愁地说:“通货膨胀使我的收入减少了一半,从明天起,我只能给你们5毛钱。”小青年们很不开心,但还是答应了这个条件。每天下午放学后,继续去进行表演。一个星期后,老人愁眉苦脸地对他们说:“最近我没有收到养老金汇款,对不起,每天只能给两毛钱了。”“两毛钱?”一个小青年脸色发青,“我们才不会为了区区两毛钱浪费宝贵时间为你表演呢,不干了。”从此以后,老人又过了安宁的日子。
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利用年轻人的逆反心理,老人巧妙地达到了自己的目的。如若不是这样拐弯抹脚,而直言相斥,毛孩子们则可能更加调皮难缠。
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美国甘城30公里之外的山坡上,有块不毛之地。这块地皮的所有者,一直感叹倘大的地盘却卖不出好价钱。一天,他突然灵机一动,跑到当地政府部门说:“这块地皮我无偿捐献给征服盖所大学如何?”当地政府如获珍宝。不久,一所颇具规模的高等学府就矗立在这片荒凉的土地上。老板轻易地获得了政府的支持,在校门外修建了公寓、饭店、商场、影剧院。。。。。。。形成了大学门前商业一条街。这街上的生意自然归这位老板经营。没用多久,地皮的损失就从商业街的营业收入赚回来。更重要的是,他还获得了一个长期获利的大市场。这位地皮所有者的这一诱饵钓回“鱼”真大,钓到的乐趣实在是美妙!
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付出一点诱饵是钓者获取美味与乐趣的关键。
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宋绍兴十年七月的一天,杭州城最繁华的街市失火。火势迅速蔓延,数以万计的房屋商铺置于汪洋火海之中,顷刻之间化为废墟。有一位裴姓富商,苦心经营了大半生的几间当铺和珠宝店,也恰在那条闹事中。火势越来越猛,他大半辈子的心血眼看将毁于一旦。但他并没有让伙计和奴仆冲进火海,舍命地救珠宝财物,而是不慌不忙地指挥他们迅速撤离,一副听天由命的神态,令众人大惑不解。然后他不动声色地派人从长江沿岸平价购回大量木材、毛竹、砖瓦、石灰等建筑用材。当这些材料像小山一样堆起来的时候,他又归于沉寂,整天品茶饮酒,逍遥自在,好像失火压根儿与他毫无关系。大火烧了数十日之后就扑灭了,但是曾经车水马龙的杭州,大半个城已是墙倒房塌一片狼藉。不几日朝廷颁旨:重建杭州城。凡经营销售建筑用材者一律免税。于是杭州城内一时大兴士木,建筑用材供不应求,价格陡涨。裴姓商人趁机抛售建材,获利巨丰,其数额远远大于被火灾焚毁的财产。
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其实世界上任何危机都蕴含着商机,且危机愈重商机愈大,这是一条颠扑不破的商业真经。危机常在,而巧渡危机的智慧并不是每个企业和经营者都具有的。
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以前玻璃小屋有一位美人,对着店前来来去去的人大声叫喊。“救救我!请把我从这里救出去啊……”这位美丽女郎声音响亮,含有一抹若有似无的幽怨,听起来,格外动听而迷人。于是路过的行人都围上去看个究竟。他们目睹似一幅名画里出来的美丽少女,被困在狭窄不堪的玻璃里。一会儿,看热闹的人们越来越多了。玻璃小屋四周满是人群,围成一个大大的圆场。玻璃小屋里的美人在好奇的群众面前,指着陈列在她旁边的新产品“运动家”牌过滤嘴香烟说:“这些香烟不卖光的话,我是没办法出来的,请帮我一个忙好吗?”声音清新悦耳,表情动人而可爱。她虽然没有讲几句话,但是却道尽了她的心酸,更能引起群众的同情。众人对她怜爱之心就油然而生,几乎每个人都掏出钱来买她的香烟了。这个使人有着耳目一新感觉的玩意是前几年在加拿大艾德蒙顿EN香烟公司举办宣传推销新产品“运动家”牌过滤嘴香烟时的花样。一到晚上,这位娇美如玉的美女就在里面睡觉。很多人对她睡觉的美妙姿态或者换衣服的镜头想大饱眼福,就像中了魔咒似的,在深夜里都舍不得离开。更有众多的人想欣赏她甜蜜的微笑,看她吃饭的举动,看她羞怯的神态,争相围着玻璃小屋徘徊不去。其中也有许多人对她一见钟情。这样,100万包的香烟经过130个小时后就被争购一空了。不仅收到令人满意的结果,同时亦是最好的宣传。新香烟一问市就大为轰动,比历史悠久的老牌香烟知名度还高,成为人人皆知的名牌畅销香烟了。
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作为新的品牌面市时如何使之为人们熟悉,开拓市场,采用新奇的推销点子犹为重要,但新要新在合乎情理,抓主人们的好奇心理。
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老板在二流地段买了一块地皮,建了两层名为XX的服装城,并决定设置150个摊位,装修工程进行到五成,便开始对外招租。但是时下服装业不怎么景气,招租广告打出去近半月,才收到50多个摊位的定金。眼看就要对外营业了,尚有近百个摊位空着,如推迟开业时间,交了定金的客户就会闹事。三天后,当地几家主要报刊出了一则声明:XX服装城招租广告打出后,求租者踊跃,有的客户一人租两个以上摊位,难免有日后拿来变相炒租之嫌。为体现公平公正的原则,从即日起,每人凭身份证只能租一个摊位,欲租两个摊位需出示结婚证。发现有私下随意炒作行为,本城将收回其摊位,望广大客户互相监督。业内人士分析,XX服装城如此火爆,原因是该服装城虽处二流地段,但潜在黄金地段的商机。。。。。。据悉,该告示打出后,不到一个星期,滞留的摊位全部被枪租一空。
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李老板情急之中的“大胆”运作抓住了客户的心理,因为人们凑热闹的兴致是十分浓烈的。
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名将曹彬为人诚实,宽厚仁义,尤以用将有为方面为世人称道,史称“气质淳厚”。其实曹彬对付小人也很有一套办法。有一次,宋太祖赵匡胤任命曹彬为主将,率军征讨南唐。临行前太祖交给他一把尚方宝剑,说:“副将以下,不听命者斩之。”接着又问曹彬还有什么要求。曹彬说,请求皇上恩准,调用将军田钦祚担任另一路的前敌指挥官。这一请求弄得部下们莫名奇妙。因为大家都知道,这个姓田的既狡猾又贪婪,爱争功名,最讨人嫌的是爱在背后打小报告。这样的人大家躲都来不及,为什么还要把他弄到军中呢?曹彬事后曾对心腹言明个中道理:此番南征,任务艰巨,时间要很长,需要朝中群臣的全力支持,自己领兵在外,若朝中有人不断进谗言捣乱,这很有可能坏了大事,而这个田某就极有可能是这样的角色。要防他,最好的办法就是把他放到自己的眼皮底下,派他点用场,分他点功名,堵住他的嘴。再者还有尚方宝剑嘛,不怕他闹事。这样一说,心腹才明白曹彬的深远用意,连称高明。
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有君子就有小人,这是社会的客观存在。对付小人一味躲避不是上策,曹彬将其纳入自己的掌握之中不失为一种聪明的办法。
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尔跟父亲外出旅行,这天晚上住进了一个客店。第二天早晨,他们吃过早餐回到房间。父亲发现枕下的手表不见了。他们急忙报告老板。老板查出,这段时间有四个侍者先后进过房间。这四个侍者都是新雇来的。老板查问时,他们都不承认拿了手表。柯尔对他们说:“我知道是谁拿了手表,主动承认吧,我会原谅你的!”这四个人都不作声。柯尔叫他们背过身去,给他们一人一根草茎,告诉他们五分钟后,谁手里的草茎最长,谁就是拿手表的人。五分钟很快过去了,柯尔让他们转过身来,把草茎伸出来,结果发现有三根长度一样,另一根却是短的。柯尔在拿短草的侍者身后找到折去的一截,说:“是你拿了手表!”
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成功的门是虚掩的,具有智慧,善用智慧,就能轻松地打开它。
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古时有位北方商人到南方贩茶叶,当他历尽艰辛到达目的地时,当地茶叶早已被其他商人抢购一空。情急之中,他突然心生一计,将当地用来盛茶叶的篾箩筐全部买下,当其他商人准备将所购茶叶运回时,才发现已无箩筐可买!无奈只得求助于这位商人。结果这位北方商人轻而易举地在想赚钱的人身上赚了一大笔,还省下了往北方运茶叶的运费和麻烦,直接将钱带回了家。欧洲某地一书店有三种书积压甚多,就在经理决定削价出售之时,有位员工献了一计,将此书送给总统一本。过了几天,书店便派人催问总统“看了有何感受?”总统因忙于公务根本无暇看书,只得礼节性地说了一句“此书不错”。书店如获至宝,马上打出“总统最喜欢看的书”的牌子,很快出售一空。不久,这家书店又如法炮制,把第二本书送给总统,总统得知上次被人利用,这次没好气地说:“此书糟透啦!”不料这比上次更管用,人们纷纷抢购,要看看“总统最讨厌的书”究竟是个什么样。当书店将第三本滞销书拿到总统面前时,这次总统一言不发了。谁知这又成了最成功的广告--“总统懒得看一眼的书!”至此,多年积压的书全部都兑成了钞票。
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创造是人类进步的必要条件。
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“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙,果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
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自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。
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在澳洲东部的珊瑚礁海域中,有一种神奇的清洁鱼。很奇怪,在弱肉强食、充满竞争的海底世界,弱小的清洁鱼从来不会受到其他鱼类的攻击和伤害,这是为什么呢?原来,清洁鱼会“清洁身体”。每当遇到强大的对手向它袭来时,清洁鱼就会主动靠上去,上下翻飞地快速给威胁者清洁身体,不落任何一个地方,来袭者突然得到了如此清闲的享受,常会放弃对清洁鱼的进攻,就连凶猛异常、脾气暴躁的大海鳝,也从不把清洁鱼当做猎物,为的就是让小家伙把自己好好清洁一下。清洁鱼如此有本事,它真的就不受威胁了吗?并不是这样的。珊瑚礁海域中经常有大量死亡的清洁鱼,这是为什么呢?原来,每条清洁鱼都有自己的地盘。而且占有欲望特别强烈,一旦它在某块地盘上确立了优势,它就认为这块地盘是最安全的地方,那就绝不允许其他同类进入半步。否则,就会跟他争个你死我活。因此,在珊瑚礁海域,经常可以看见清洁鱼互斗的场面,而最终肯定会有一条死于非命。
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好多时候,我们有一颗坚强的心去征服外部的敌人,却没有一颗宽容的心去容忍我们内部的对手。
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美国知名主持人林克莱特一天访问一名小朋友,问他说:“你长大后想要当甚么呀?”小朋友天真的回答:“嗯…我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友想了想:“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在现场的观众笑的东倒西歪时,林克莱特继续着注视这孩子,想看他是不是自作聪明的家伙。没想到,接着孩子的两行热泪夺眶而出,这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说:“为甚么要这么做?”小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法:“我要去拿燃料,我还要回来!!”你听到别人说话时……你真的听懂他说的意思吗?你懂吗?如果不懂,就请听别人说完吧,这就是‘听的艺术’:1.听话不要听一半。2.不要把自己的意思,投射到别人所说的话上头。那可真是一个可怕的景象。
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取自己够用的,不必贪求,这也是一个重要的修练。
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春秋战国时期,卫国有个姓束的人家,特别喜欢养猫。束家养的猫,有黑的,有白的,有黄的,有花的……共计一百多只,真可称得上品类繁多,应有尽有。如果开个猫类博览会或猫类展览馆,也绰绰有余。俗话说得好,一物降一物。猫的本能就是捕捉老鼠。自从束家养猫以后,家里的老鼠被消灭了,不仅如此,连左邻右舍的老鼠也几乎被捕捉光了。老鼠没有了,猫也就没有吃的了,它们常常饿得大声惨叫。束家主人看见它们一个个饿得瘦骨嶙峋的样子,听见它们哀哀的叫声,心里很难受,于是就每天到集市上买肉喂猫。大猫生小猫,小猫长大后又生小猫,子子孙孙不断繁衍,老猫也都渐渐死去。剩下的猫的后代失去了捕捉老鼠的本能改为吃肉了,竟然不知道世界上还有老鼠。它们饿了就号叫,号叫了主人就能给肉吃。它们吃饱了,有的去晒晒太阳,有的烤烤火炉,有的躺在暖乎乎的炕上,都懒懒散散、舒舒服服地呆着。老鼠们知道束家养了自己的天敌,都辗转相告,纷纷逃窜。它们逃到了城南,就在那里安营扎寨,住下来了。于是城南家家都闹起了鼠灾。粮食袋子被咬破了,衣服也被咬坏了,厨房的碗筷被弄得乱七八糟,屋地、墙角被掏出了许多鼠洞,洞里洞外,到处都是鼠粪。在一个书生的家里,老鼠成群结队地跑出来。有一只老鼠掉到一个大瓮里,大瓮肚大口小,又光又滑,老鼠爬不出来,急得吱吱叫。这个书生得知束家养了很多猫,赶忙从束家借来一只猫,放在大瓮上,让它去捉老鼠。这只猫从来没有见过老鼠,它看见老鼠的怪样子,听到老鼠的吱吱叫声,认为老鼠是个怪物,它沿着瓮口边慢慢地踱着步子,不敢跳下去捕捉。书生一气之下,把它推到瓮里。猫很害怕,对着老鼠大叫起来。过了好长时间,老鼠估摸着猫也没有别的本领,就咬一下猫的脚,试试猫有什么反应。谁知那只猫竟然用尽全身力气,奋力一跳,从瓮里跳了出来,挟着尾巴逃跑了。
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天赋条件再好,如果不加以锻炼和学习,也会退化,成为废物。
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不久后,驴子果真放了一声响屁。男子想起恶魔的话,于是捡了一块石头,塞进驴子的屁股。但驴子又放了第二声屁,把石头硬挤了出来,男子便再找一块更大的石头,塞住驴子的屁股。男子担心不已,于是走到驴子后面,仔细端详。不料驴子又放了个响屁,将石头挤了出来,不偏不倚地打在男子的头上,让他一命呜呼。恶魔的一句话,成了男子心中的烂草莓,疑心病夺走了他宝贵的生命。
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人要给自己冷静的空间,想想有哪些潜藏心中束缚自己的烂草莓,当机立断拔除它。
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兔子叹了口气,心想,自己长着翅膀就好了,那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一团巨大的旋风刮了过来,兔子被刮上了天空,它只觉得天旋地转,弄不清东南西北,一会儿的工夫,它轻轻地落在了地上。它揉了揉眼睛,啊,原来自己已被旋风裹着飞过了山涧,脚下正是它做梦都想得到的绿草地。这时,黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西,便赶紧跑过来看个究竟。到跟前一瞧,它们简直不相信自己的眼睛:这个会飞的东西竟是兔子。于是大家把兔子抬起举向空中,表示对兔子本领的欣赏。而后大家如众星捧月地围着兔子,问长问短。兔子一下子成了动物体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地,给所有的同类作报告。兔子便常常伴着阵阵掌声,走上讲台,慷慨陈词,它讲自己飞跃山涧的实践与体会,它越讲越激动,越讲越上瘾,常常一讲就是半天。兔子从童年讲到青年,从喜欢吃的青草讲到自己挖的洞,从自己的腰围讲到自己的体重。口若悬河,滔滔不绝。兔子的演讲水平迅速提高。在一片赞赏和喝彩声中,兔子便觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。一天,它心血来潮,当着动物们的面,说自己要再次表演飞跃山涧绝技。只见它站在山涧边上,用足了力气,猛地向对面跃去……结果,它只“飞”出几米便坠到山涧里了。
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机会与幸运虽然可能带来成功,但并不会改变你的本质,你终究还是你。
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于是他带着疑问去询问村长。村长曾在南方的工厂打过工,见过点世面,他告诉农夫说:“这么多驴,要想评定哪个好哪个差,需要引入驴效评价体系。”农夫一听马上来了精神,问道:“那究竟要怎样做呢?”“其实很简单,你让这些驴都相互打打分评议一下,然后再根据你的判断,结果自然就出来了。”村长得意地说。农夫听了,如获至宝,马上回到农场把众驴发动起来相互打分。面对农场历史上的第一次相互打分,好多驴都觉得既新鲜又忐忑不安,因为这毕竟关系着自己下一年的口粮啊。负责拉车的十几头驴中有两头是从外边的农场跳槽过来的,有过打分的经验,于是悄悄地互相通气:大家彼此都打分高一些,多说好话:负责犁地的十几头驴活是没少干,很辛苦,但好像脾气都不大好,经常尥蹶子,一头犁地最多的五岁驴还曾踢过农夫;负责拉磨的几头驴平时默默无闻,和其他驴来往很少,关系说不上好,也很难找到毛病;其他驴只能凭印象给他们打了分;农夫的坐骑“果老驴”任务很单一,就是载着老板出行,但由于直接服务老板的原因,平时众驴都很敬畏他。经统计,打分结果出来了,“果老驴”分数最高,两头跳槽过来的拉车驴次之,再次是众拉磨驴,排在后面的是众犁地驴。农夫当即宣布了奖罚决定:排在前面的“果老驴”、“跳槽驴”,每天的玉米棒子增加到15个:排在最后面的几头犁地驴被减了数量不等的玉米棒子,五岁驴被减得最多,竟有5个;排在中间的不增不减。听到这样的结果,五岁驴等犁地的驴不干了,找到农夫理论:“为什么我们一年犁地风里来雨里去的,干的活最多,可结果却是这样?”农夫回答道:“我也知道你们辛苦,但这个结果是大家评出来的,我也不好轻易改啊,毕竟‘群众的眼睛是雪亮的’,我只能尊重大家的意见。”听了这话,众犁地驴怒火中烧,尥着蹶子,踢开了围栏,离开了农场。“果老驴”得到奖赏非常高兴,载着农夫更加趾高气扬了:“跳槽驴”等拉车驴暗自窃喜:拉磨驴倒还平静,毕竟玉米棒子没增没减。由于绝大多数的犁地驴都逃离了农场,没办法,农夫只好把得分高的“跳槽驴”等部分拉车驴调整去犁地。他们很不情愿地听从了农夫的安排。事情似乎得到了解决,再也没有驴尥蹶子了,也没有了拉车驴的窃窃私语,拉磨驴一如既往迈着缓慢的步子默默拉磨。但很快,农夫就发现地犁得深浅不一,大不如前了。农夫陷入了沉思,难道村长介绍的互相评价的办法错了吗?
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管理的真谛不在于做了什么,而在于在正确的方向指引下把简单的事情做好。
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据说远古以前,太阳掌管着白天的光亮,月亮掌管着夜晚的光亮,世界一年四季每天都光亮如昼。生灵们认为世界一年四季日日总是充满着光亮,不便于劳作与休息,它们吵吵闹闹上告天庭,祈请上帝减少一半的光亮。上帝便召集月亮与太阳,征求它俩的意见。月亮自告奋勇道:“万能的圣主,太阳的光线强,我的光线弱,敬请你保留太阳的光辉,裁减我的光亮。”上帝听从了月亮的建议,收回了月亮的光亮。同时为了表彰月亮的成人之美,上帝要求太阳在每个月十五左右的夜晚为月亮输送最强的光亮,以使世界永存月亮的美好倩影。所以直到如今,我们不仅在每个白天可以享受到太阳光辉的美好,而且在每个月十五左右的夜晚可以尽情享受美妙的月色。
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成全别人,其实有时也就成全了自己。
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狮子约驴子一同外出打猎。走了好久才找到一个里面住着许多野山羊的山洞。狮子让驴子进洞,自己在洞外看着。驴子钻进洞后又踢又咬,最后他梗起脖颈拼命号叫,把野山羊赶出了洞口。狮子见了连忙扑上去,不一会儿,一只最大的野山羊便死在尖利的狮爪之下。得意洋洋的驴子走出洞口问狮子他是否因为没有胆量才不敢进山洞。狮子讥讽地说:“是的,你真是很了不起。幸亏我早知道你是一头驴子,否则我也得让你吓得半死。”
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在知情人面前卖弄,换来的只能是。在知情人面前卖弄,换来的只能是自讨没趣。
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狮子和熊同时发现了一只嗷嗷待哺的幼鹿,为了争抢这到口的美食,双方打得难解难分,累得筋疲力尽,都气喘吁吁地躺倒在地。狐狸正好路过这里,看见他们直挺挺地躺在地上喘气,就一下子扑向了幼鹿。狮子和熊只能眼睁睁地看着狐狸叼起幼鹿飞快地跑了。他们互相感叹说:“我们真蠢啊,为了一点吃的弄得两败俱伤,却便宜了那只臭狐狸。”
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和人争执时,一定要提防有第三者“”。和人争执时,一定要提防有第三者“渔翁得利”。
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一只狐狸失足掉到了井里,那口井很深,不论他如何努力、如何挣扎,仍没法爬上去,只好待在那里。碰巧一只公山羊口渴极了,来到井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝。狐狸心中暗喜,觉得机会来了,马上镇静下来,向公山羊极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他一起痛饮。公山羊一心只想喝水,便对狐狸的话信以为真,于是不假思索地跳了下去。公山羊咕咚咕咚痛饮之后,才发现自己已经上不去了,就不得不与狐狸一起商量上去的办法。狐狸心里早已打好了如意算盘,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊非常信任狐狸,便同意了他的提议。公山羊按照狐狸说的办法把狐狸送出了井。狐狸上去以后却准备独自逃离。公山羊十分生气,指责狐狸不能信守诺言。狐狸却回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去了。”
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聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。
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鸡吃了几条虫子,觉得味道美极了,鸡起头,刚好见到两只鹰要往云天上去。鸡大声地向鹰喊道:“喂,鹰呀!你们往天上去,那里,一定也有一片青青的草地,草地上有许多又肥又大的虫子吧?”大的鹰笑道:“你说呢?”“我说吗?”鸡有点得意说,“一定是这样的!”鸭在水塘里,吃了几条鱼和虾。鸭抬起头,也见到了天上的鹰。鸭子高声叫:“鹰呀,你们往天上去,天上一定也有一个大池塘,那里的水中,有许许多多游来游去的鱼和虾,是吧?”“你说呢?”大的鹰笑道。“肯定是的。”鸭子说道:“不然,你们是不会花那么大气力去那里的。!”“真奇怪,”天上的小鹰对大鹰说:“他们怎的这么看我们鹰呢!不好理解。”“这没有什么不好理解的。”大鹰回答说,“鸡的追求,就是能吃到草地上的虫子;鸭呢,追求的是水塘里的鱼和虾。他们的眼睛盯着的就是这些东西!”这只鹰说完,继续展开翅膀,带着他们的理想,向九霄云天飞去。
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以自己的追求好恶来看待与衡量别人的追求好恶,就只能得出非常荒谬可笑的结论。
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“那好吧,你就进我的小茅屋去,躲在里面吧!”农夫把狐狸安顿好后就站在门口。一会儿猎人真的来了,猎人问:“我正在追一只狐狸,它应该到这边来过,你有没有看见它?”猎人接着说,“兄弟,如果你看见了就告诉我吧,如果找到它了,我愿意和你分享!”农夫停顿了一会,大声说道:“很遗憾啊,我没有看到什么狐狸。”虽然农夫嘴里说没有看到,但是他的手却指向自己的茅屋,向猎人示意。这个小动作被躲藏在茅屋里面的狐狸从墙缝里看得一清二楚。可是,急匆匆的猎人着急赶路,根本就没有注意到农夫的“好意”。猎人对农夫道了声谢就走了。狐狸看到猎人走远了,就立刻跑出来,没有向农夫道谢就要走。农夫赶紧问:“你曾经承诺过会好好答谢我的,现在我帮助你骗走了猎人,救了你的性命,可是你却连一声谢谢都没有,你简直就是说一套做一套,表里不一!”“如果你表里如一,不拿那根手指往里面指的话,我会非常感谢你的,甚至会把我捉来的食物供奉给你!但是,现在没有必要了,我差点就被你害死了!”狐狸说完,扬长而去。
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两面三刀的人在哪里都不会受欢迎。
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他看到那人走路的样子,像是偷了斧子;那人的面部表情,像是偷了斧子;再听那人的言谈说话,更像是偷斧的。他越看越象。就觉得那人无论干什么,都像是偷斧子的。后来,这个人的斧子找到了。原来他前几天上山砍柴时,一时疏忽,把斧子失落在山谷里了。找到斧子的第二天,他又碰见邻居家的儿子,再留心看看,就觉得那人走路的样子、面部表情、说话的声音等一举一动,都不像是偷斧子的了。
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成见可以搅昏人的头脑,可以蒙蔽人的眼睛,一时把自己的主观臆想变成成见,就会离事实更远。因此,遇到问题,我们只能在调查研究的基础上,依据客观事实做出判断,绝不能毫无根据地瞎猜一气。
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落日的余辉把他的影子放得特别长。狼看着自己的影子,得意洋洋地说:“我有这么大的身体,几乎有一亩田那样大,为什么还怕狮子?难道我不该被称为百兽之王吗?”正当他沉醉于其中时,一头狮子向他扑来,将他咬得快死了。此时狼悔恨不已,大声喊道:“我真不幸啊!是狂妄自大毁了我。”
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盲目狂妄自大的人往往会自食恶果。把自己不要的东西送给别人,对方未必会感激你。
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几只狼正打着一群羊的主意。一天,他们派出一个特使,去拜访羊群。他对羊说:“我们之间长期争斗不和,都应该怪那些讨厌的狗。他们没完没了地朝我们吼叫,向我们挑衅。假如你们把他们轰走,我们之间就一定会永远和睦相处了。”愚蠢的羊听信了狼的鬼话,遣散了护卫的狗群。失去了狗的保护,羊群很快就被背信弃义的狼吃光了。
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敌人挑拨离间的话千万不能相信。
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狮子发现兔子正在睡觉,便想趁机吃掉他。这时,狮子又看见有只鹿走过,便丢下兔子去追赶鹿。兔子听到声响,马上跳起来逃跑了。狮子使劲追鹿,却没有追到,于是又回头来找兔子,却发现兔子早已逃之夭夭。狮子说:“我真活该!丢掉已到手的食物,却贪心去追求那更大的希望。”
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有些人不满足手中的小利,去追求更大的希望。结果,不但不知不觉地把手中的小利丢掉了,更大的希望也没追到,只留得两手空空。
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狮子发现自己有口臭,但是他打心底里不愿意承认,很是矛盾。于是,狮子把羊叫来,问:“你能不能闻到我嘴里发出的臭味?”羊说:“能闻到。”于是,狮子咬掉了这个傻瓜的头。接着,狮子又把狼找来。“你能不能闻到我嘴里发出的臭味?”狼说:“闻不到。”狮子把这个阿谀奉承的家伙咬得鲜血淋漓。最后,狐狸被找来了,狮子也用同样的问题问他,狐狸看看周围的情形,说:“大王,我患了重感冒,闻不到什么味。”
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有时候,保持沉默是一种明智的选择。
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